近日,長(zhǎng)樂區(qū)歷史老師鄭巧蓬發(fā)現(xiàn),明代《梅花王氏族譜》里的一幅明代梅花鎮(zhèn)輿圖上標(biāo)著一個(gè)現(xiàn)已不存在的島嶼——立莊。這可能為福建東南沿海流傳數(shù)百年的“沉立莊、浮壺江”傳說(shuō),提供了一個(gè)重要的實(shí)物證據(jù)。
明代輿圖的左上角島嶼寫著“立莊”(見紅圈處)。
明代輿圖驚現(xiàn)“失落之島”
這幅明代梅花鎮(zhèn)輿圖,經(jīng)放大后展示于長(zhǎng)樂區(qū)梅花古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌展示館,輿圖中的梅花古城左上角,畫著一個(gè)高聳的海中島嶼,上面寫著“立莊”。按照?qǐng)D中其他現(xiàn)存的島嶼比例來(lái)看,立莊島面積不小,且海拔較高。但在如今海域,這個(gè)島嶼已經(jīng)不復(fù)存在。
關(guān)于立莊島,長(zhǎng)樂和連江有著流傳已久的“沉立莊、浮壺江”傳說(shuō):當(dāng)時(shí)一夜之間,長(zhǎng)樂立莊島沉入海底,而連江壺江島憑空浮出水面。
海事部門提供的資料顯示:“立樁礁【Lizhuang Jiao】干出礁。北緯26°04',東經(jīng)119°43'。在連江縣東南、長(zhǎng)樂區(qū)東北。形似柱子挺立,故名。相傳古為居民地,取名立村,后閩江口地震,礁下沉。故有‘沉立莊、浮壺江’之說(shuō)。周圍多泥沙沉積,水深1至3米,頂部建燈樁。”
鄭巧蓬曾查詢多幅清代的長(zhǎng)樂閩江口輿圖,均未發(fā)現(xiàn)立莊島。這幅輿圖所標(biāo)注的立莊島,或可從側(cè)面證明“沉立莊、浮壺江”這個(gè)傳說(shuō)的真實(shí)性。
兩個(gè)版本的“沉立莊”傳說(shuō)
關(guān)于“沉立莊、浮壺江”的傳說(shuō),目前主要有兩個(gè)版本。
梅花鎮(zhèn)當(dāng)?shù)匚氖穼W(xué)者鄭建豪考證,“沉立莊、浮壺江”的相關(guān)傳說(shuō)廣泛流傳于長(zhǎng)樂及連江。相傳歷史上某年中秋節(jié)過(guò)后,梅花澳出海捕魚的漁民驚奇地發(fā)現(xiàn),北面一個(gè)偌大的立莊島不見了,只剩下露出海面的一小塊孤零零的礁石。同時(shí),在連江海域,則憑空出現(xiàn)了一個(gè)形似酒壺的壺江島。
鄭建豪挖掘當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)的另一個(gè)版本則是,元時(shí)位于梅花鎮(zhèn)北面的立莊島(也有說(shuō)法為日莊島)為長(zhǎng)樂第廿五都,南面東獅島海盜猖獗,常在梅花鎮(zhèn)周邊海面劫掠貨船與漁民。閻王爺和東海龍王將海盜猖獗的東獅島誤認(rèn)為是長(zhǎng)樂廿五都,并上奏了玉皇大帝,玉皇大帝遂下旨讓長(zhǎng)樂廿五都于中秋沉陷。當(dāng)時(shí),八仙中的鐵拐李偶然得知此消息后,本想救下千戶行善積德人家,但立字據(jù)時(shí)被崔判官暗動(dòng)手腳,變成了“一戶行善積德人家”。鐵拐李在八仙相聚時(shí),向立莊島拋去大酒壺救人,但被呂洞賓無(wú)意中拉了一下,大酒壺落到閩江口瑯岐島邊上,變成了壺江島。最終,立莊島沉陷時(shí),鐵拐李所救的宋氏一家三口幸免于難。
沉陷或源于地殼運(yùn)動(dòng)
梅花鎮(zhèn)本地文史學(xué)者黃金興認(rèn)為,“沉立莊、浮壺江”的傳說(shuō)在沿海漁民中耳熟能詳,只是具體的沉陷時(shí)間眾說(shuō)紛紜。據(jù)相關(guān)史料,有兩種說(shuō)法,一是元朝至正二年(1342),一是元朝天歷二年(1329年),兩者前后相差十三年,事實(shí)究竟如何,實(shí)難考證。
相傳立莊在宋元時(shí)屬長(zhǎng)樂第廿五都,是一個(gè)萬(wàn)戶村。一天,男孩梅花仔遇到一位老乞丐,施舍飯菜后,老乞丐告知梅花仔大劫將至,讓他準(zhǔn)備一條船,等立莊島祠堂前的兩只獅子口里流血時(shí)就上船逃跑。七七四十九天后的中秋節(jié),殺豬的人將豬血抹在石獅口里,梅花仔發(fā)現(xiàn)后急忙呼喊大家上船。頃刻間,海水涌上立莊島,大部分人上了船保住性命,只有殺豬人同島一起沉入海里。
不久,離立莊島不遠(yuǎn)處浮出一座島嶼,也就是如今連江縣琯頭鎮(zhèn)的壺江島,“沉立莊、浮壺江”的傳說(shuō)就此流傳下來(lái)?;蛟S,傳說(shuō)的背后是一場(chǎng)滄海桑田的地殼運(yùn)動(dòng),但具體日期仍待破解。
獨(dú)特的梅壺舅緣文化
傳說(shuō)中,梅花鎮(zhèn)和壺江島因立莊島的沉沒和壺江島的浮出,而結(jié)下了深厚的情誼。兩地漁民互稱“依舅”,形成了獨(dú)特的梅壺舅緣文化,至今仍在延續(xù)和傳承。
史料記載,明朝嘉靖三十八年(1559),倭寇侵犯,壺江、梅花兩地漁民用鮮血和生命護(hù)海御邊,患難與共中結(jié)下生死情誼。清朝康熙四年(1665),壺江、梅花兩地漁民共同開辟馬祖島漁場(chǎng),在祭神聯(lián)慶之夜,突逢海盜來(lái)襲,情急之下便以“依舅”為哨語(yǔ)聯(lián)絡(luò)。之后,數(shù)百艘漁船聯(lián)合作戰(zhàn),合力擊退海盜。從此,兩地漁民互稱“依舅”,相沿成習(xí)。
抗戰(zhàn)時(shí)期,日艦封鎖閩江口,壺江島斷糧缺水,梅花鎮(zhèn)人冒死突破日軍封鎖線,送糧過(guò)江,救了壺江全島人。中華人民共和國(guó)成立前夕,海盜騷擾梅花,壺江島村民連夜召集幾百壯丁,駕舟馳援,讓梅花化險(xiǎn)為夷。
每逢重大節(jié)日,兩地老人會(huì)組織互訪活動(dòng)。最熱鬧的時(shí)候,壺江村有近千名村民集中到梅花過(guò)春節(jié),梅花鎮(zhèn)百姓不僅傾其所有進(jìn)行招待,還會(huì)舉行聲勢(shì)浩大的“接親”踩街活動(dòng),這一獨(dú)特的社會(huì)現(xiàn)象也引發(fā)了國(guó)內(nèi)外媒體的廣泛關(guān)注。
2001年,梅花和壺江籌集三百多萬(wàn)元,在梅花古城制高點(diǎn)共同建造將軍山公園和梅壺友誼樓,成為兩地患難與共的歷史見證,象征梅壺友誼永存梅花、壺江人民心中。
同時(shí),兩地海外僑胞設(shè)有聯(lián)誼會(huì),每年都會(huì)舉辦慶典賡續(xù)友誼,將梅壺舅緣文化傳遞到了世界各地。如今,梅壺舅緣的故事在當(dāng)?shù)乜诳谙鄠?,成為兩地?dú)特的文化標(biāo)識(shí)。(記者 徐文宇 文/攝)
責(zé)任編輯:趙睿
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