說到船政,兩個人不能不提,一人是左宗棠,另一人是沈葆楨,今年是首任船政大臣沈葆楨誕辰200周年。與沈葆楨一樣流芳百世的還有忠骨埋于閩安虎頭山的135位清兵。這些將士隨沈葆楨援臺御敵,歸葬于此,這里也被列為全國重點文物保護單位。
如今,福州戍守臺灣將士墓群成為大家憑吊當(dāng)年為國捐軀、保衛(wèi)我國領(lǐng)土英雄們的場所。每逢清明等節(jié)假日,閩安當(dāng)?shù)貙W(xué)生、駐地部隊官兵及海峽兩岸社會各界人士,會在這里舉行紀(jì)念活動。1日和7日,記者兩次來到這里,均看到有人打理墓群。
這個獨特墓群,反映了閩臺血脈同宗、共同抵御外敵的民族精神。它是閩臺關(guān)系的重要見證,體現(xiàn)鐵一般的事實:中國自古擁有對臺灣的主權(quán)地位,臺灣自古屬于中國的固有領(lǐng)土。
發(fā)現(xiàn)檔案
福州戍守臺灣將士墓群(又稱虎頭山義冢),位于馬尾區(qū)亭江鎮(zhèn)閩安村虎頭山。清同治甲戌年(1874年)日軍進攻臺灣時,隨沈葆楨援臺御敵陣亡或染瘴疫病死的將士,歸葬于此。土坑豎穴墓,坐西南向東北,一面依山,三面臨溪澗山谷。墓坪用三合土夯筑。義冢面寬13米,縱深11.5米。冢內(nèi)埋135位清兵遺骸,每位一壙,排列井然,橫13行,直11行,各墓距離相等,均用三合土封頂。封土堆前各立一小墓碑,高0.37米,寬0.24米,厚0.08米,上刻死者籍貫及姓名。冢前立一石碑,高0.85米,寬0.42米,上刻楷書“義冢,同治歲次甲戌冬十月吉日立”,是我國唯一一處將陣亡將士的籍貫、姓名單獨列碑的墓群。
1992年福州市郊區(qū)政府將其公布為第二批區(qū)級文物保護單位。2009年由福建省政府公布為第七批省級文物保護單位。2013年由國務(wù)院公布為第七批全國重點文物保護單位。
歷史溯源>>
援臺御敵大捷中為國捐軀
講述人:閩安文史專家、閩安村村民楊成和
在閩安的清軍義冢,埋葬的是1874年為保衛(wèi)臺灣不幸犧牲的福建將士。
墓群所在地為閩安村虎頭山東麓,山腳下有邢港河經(jīng)過。作為千年古鎮(zhèn),閩安村前扼閩江、東臨大海,曾因軍事而興盛,也因良港而繁榮,被譽為“福建省第一門戶”。閩江流經(jīng)此處,一路奔向大海,商船自唐代起由此進出閩江,貢船在這里封艙后進城。
尤其在清代,閩安扛起了保護閩疆、戍守臺灣的重任。順治年間設(shè)立綠營閩安水師協(xié),下轄左、右二營,是當(dāng)時駐防福建的一支水師勁旅。閩安水師協(xié)初設(shè)時有官兵800余人,戰(zhàn)船近20艘,主要任務(wù)是戍守和保衛(wèi)閩江口海域以及臺灣,參加了清初收復(fù)臺灣的戰(zhàn)斗,之后三年一輪換戍守臺灣,在整個閩臺沿海巡防。
細說虎頭山義冢還得從100多年前的臺灣“牡丹社事件”說起。同治十三年(1874年)3月,日本借“牡丹社事件”侵略臺灣,沈葆楨受命援臺,調(diào)度閩安水師營和船政水師等部隊前往臺灣驅(qū)逐日本侵略軍。
有戰(zhàn)爭,就有死亡。在這場驅(qū)日保臺的戰(zhàn)爭中,閩安水師的135名將士為國捐軀,遺骸裝在陶罐內(nèi),被運回歸葬在閩安虎頭山上,并立碑紀(jì)念。冢內(nèi)每位一壙,各立一小墓碑,小墓碑鐫刻陣亡將士的籍貫及姓名,籍貫橫排,姓名豎排,其中127面有姓名,8面是無字碑。籍貫有閩侯、福清、長樂、連江、閩清,以及同安、惠安、興化、安溪等。
保護傳承>>
修登山路建吊唁平臺
“這一墓群很獨特,馬尾區(qū)歷來重視并予以保護。”馬尾區(qū)文保中心主任張征說。
1992年8月,墓群被列為第二批區(qū)級文物保護單位,并劃定保護范圍,1993年對義冢豎碑標(biāo)志保護,2009年墓群被列為第七批省級文物保護單位。
2007年按照國務(wù)院開展第三次全國文物普查工作的部署,馬尾成立文物普查小組,對虎頭山義冢進行復(fù)查、登記、測繪等,當(dāng)年11月省政府將虎頭山義冢列為福建國防教育基地。
2008年馬尾區(qū)文物管理委員會辦公室與閩安村民委員會簽訂文物管理協(xié)議書及文物使用責(zé)任書,委托保護管理,閩安村成立歷史文化名村領(lǐng)導(dǎo)小組,促進傳統(tǒng)村落歷史與文化傳承和延續(xù)。2013年墓群被列為第七批全國重點文物保護單位。
2014年馬尾區(qū)人民政府對墓群進行修繕并修建登山路等。
記者在此次國慶長假走訪看到,現(xiàn)在從閩安小學(xué)通往虎頭山,建有橫跨邢港河的橋梁,沿途均為兩車道,開車可直達墓群山腳下,登山道用石條鋪設(shè),墓群右側(cè)和前后兩邊用花崗石砌筑,上方建成了吊唁平臺,平臺上立有國家級、省級和區(qū)級文物保護石碑。
專家點評>>
閩臺血脈同宗關(guān)系的鐵證
——馬尾船政文化研究會會長陳悅
福州戍守臺灣將士墓群是國內(nèi)現(xiàn)存罕見的清代軍人公墓,其突出價值體現(xiàn)在墓碑的石刻紀(jì)事,有確切文字和紀(jì)年可考,為研究清朝軍事制度、臺灣防衛(wèi)和近代船政文化提供了彌足珍貴的實物資料??梢哉f,作為閩臺血脈同宗關(guān)系的鐵證,墓群有著獨特的歷史價值,體現(xiàn)了深刻的歷史文化內(nèi)涵,是我國重要的涉臺文物。
它有歷史意義。閩安水師在閩臺間的巡防、進駐,保障了領(lǐng)土完整,鞏固了東南海疆,是中國近代重要海權(quán)實踐活動。
它有涉臺意義。作為援臺陣亡將士歸葬地的墓群,它反映了閩臺血脈同宗、共擊外寇的民族精神。清廷在臺灣設(shè)一府三縣,隸屬福建,此后200余年福建有“九閩”之稱。1874年日軍侵臺后,沈葆楨率軍入臺,同當(dāng)?shù)厝嗣?,用生命保衛(wèi)臺灣這一祖國領(lǐng)土,虎頭山墓群就是這段歷史最好的實證。
它還有海防史意義。福建自古就是中國東南的海洋大省、海防重鎮(zhèn),有著很深的造船、航海和水師文化的積淀,近代船政之所以會選擇在福州馬尾創(chuàng)建,與這種歷史淵源和文化背景不無關(guān)系。在近代海軍出現(xiàn)之前,中國傳統(tǒng)水師存在發(fā)展了千年,創(chuàng)造了很多輝煌成就,在19世紀(jì)傳統(tǒng)水師開始向近代海軍過渡,虎頭山清軍公墓就是這一重要的轉(zhuǎn)折過渡期的水師歷史遺跡。
福州日報記者 歐陽進權(quán)
責(zé)任編輯:趙睿
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