臺灣同性戀合法是真的嗎？臺灣成為亞洲首個承認同性婚姻的地區(qū)

在兩個月的等待之后，臺灣“司法院”大法官24日下午4時宣布“釋憲”結(jié)果，認定“未保障同性婚姻為違憲”，意味著同性婚姻應該受到法律保障，讓臺灣成為亞洲首個承認同性婚姻的地區(qū)。

之所以會有這起“釋憲案”，起因在于島內(nèi)第一個公開出柜者祁家威與男伴，在2013年3月到臺北市萬華區(qū)戶政事務所登記結(jié)婚被駁回，經(jīng)行政訴訟后敗訴定讞。祁家威認為，臺灣“民法”第4編“親屬”第2章規(guī)定“使同性別二人間不能成立法律上婚姻關系”有“違憲”之虞，申請“釋憲”。身為戶政主管機關的臺北市政府也認為，許多家長擔心承認同性婚姻后，“民法”上的夫妻改為配偶，父母改成家長，是破壞傳統(tǒng)，但“爸爸、媽媽、表姐、姑姑”等稱呼從來就沒有出現(xiàn)在“民法”用語上，這些擔憂多慮了，因此也申請大法官解釋。

24日下午4時，大法官公布“釋憲”結(jié)果，認為現(xiàn)行法律未允許同性兩人結(jié)婚，違反“憲法”第22條保障人民婚姻自由及第7條人民平等權的保障，“法務部”應在兩年內(nèi)研擬修法，保障同性婚姻。“司法院”秘書長呂太郎稱，如果兩年內(nèi)沒有完成修法，就可依“民法”的婚姻相關規(guī)定，直接去戶政事務所辦理結(jié)婚登記。當有記者問到其他地區(qū)的人可否來臺灣辦理同性結(jié)婚時，呂太郎未正面回答，僅表示須依“涉外民事法律適用法”的規(guī)定處理。聯(lián)合新聞網(wǎng)稱，本屆大法官包括“司法院長”許宗力等15人，要做出“合憲”或“違憲”解釋，都需要拿到10張票。

挺同團體“婚姻平權大平臺”在“立法院”旁舉辦“點亮臺灣 亞洲燈塔”活動。下午4時起，舞臺屏幕同步播放“釋憲”，現(xiàn)場響起一片歡呼聲。不少人或感動流下眼淚，或相互擁抱。另一邊，反同團體“幸福盟”等表示不能接受結(jié)果，怒撕標語丟入“司法大廈”。他們表示將持續(xù)抗爭，不排除申請再度“釋憲”或發(fā)動“公投”。

婚姻平權是民進黨當局的一項政治承諾。24日下午，蔡英文在臉書發(fā)文稱，“釋憲結(jié)果不是勝負輸贏。無論大家對同婚議題的立場是什么，這一刻是我們將周遭所有人看成是自己兄弟姊妹的時刻”。“行政院長”林全指示協(xié)調(diào)相關部門，共同參與后續(xù)法律修正或制定工作。“教育部”表示，未來“民法”等相關法律若修正，會配合修正課綱及教材。“勞動部”還稱，相關法案通過后，同性伴侶也將享有婚假、喪假的權利。依據(jù)臺“勞工請假規(guī)則”，勞工結(jié)婚應給予有薪婚假8天、配偶喪亡者給予有薪喪假8天。臺北市長柯文哲24日還在臉書表示，“這是一個歷史性的時刻”，社會不要怕有沖突，但要有解決沖突的機制，臺北市政府申請“釋憲”，就是一種促成社會理性論辯、走向進步價值的態(tài)度。國民黨“立法院”黨團總召集人廖國棟則表示“尊重大法官的解釋”，但站在守護傳統(tǒng)價值觀的立場上，他個人不支持修“民法”，而是支持設立專法處理。

早在日本殖民統(tǒng)治時期，臺灣就有兩女結(jié)婚的記錄。據(jù)《臺灣日日新報》報道，1912年時一名女性從小不愛男生，想跟女生一起生活。她的父母都去世，兄長便幫她找了一個女性在一起，明媒正娶地把她娶進門。另外臺灣大谷部落排灣族也曾將男生跟男生同住一起，稱為qaliqali;女生跟女生很親密的，稱為langilangi。他(她)們一起生活，且為部落中人所接受。國民黨政權遷臺后，1958年，有一對女性提出登記結(jié)婚的要求。1986年，男同志祁家威請求與男性公證結(jié)婚，但遭政府機關拒絕。不過自2015年起，臺北等6個“直轄市”以及新竹縣和嘉義縣等地方政府已先后開放受理同性伴侶戶政注記，可用于在簽署手術同意書時證明同性伴侶身份，但仍未能保障婚姻關系所享有的全部權利。到了2016年，民進黨的尤美女等跨黨派“立委”提出婚姻平權法案，并在委員會初審通過。至于蔡英文本人，2015年10月曾在臉書公開承諾支持婚姻平權，之后還在“大選”前以彩虹卡進行募款宣傳。

臺灣自由電子報24日稱，在“護家盟”等多個反同團體的抗議下，加上“立法院”黨團針對是修改“民法”，還是設立專法意見不一，使得法案延宕至今。目前全球已有23個國家和地區(qū)實施同婚合法，但大多集中在歐美，臺灣則成為亞洲首個承認同性婚姻的地區(qū)，未來也有望成為亞洲首個同性婚姻合法化的地區(qū)。聯(lián)合新聞網(wǎng)評論說，對于現(xiàn)行“民法違憲”的情況，大法官解釋文提供3個不同的選擇：一是兩年后“民法”自動失效;二是修正法律;三是制定法律。因此，后續(xù)要如何解決這一問題，仍有很大的政治運作空間，至于蔡政府到底要采用哪個，也就格外引起關注。不管怎么做，難免又會引發(fā)不同團體的抗議，尤其兩年后的此時，正是“總統(tǒng)大選”即將開跑的前后，“民進黨是否愿意冒著失分的風險選邊站，也考驗其政治智慧”。文章說，民進黨將同婚的“立法”、修法問題丟給大法官，等大法官做出“釋憲”后，才“推一步、走一步”甚至隨波逐流，都是不負責任的政客行徑。