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參考消息網(wǎng)3月26日?qǐng)?bào)道 去年,印度瑜伽被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織的名錄。2011年,韓國(guó)的跤拳成為首個(gè)獲此殊榮的武術(shù)項(xiàng)目。那么,中國(guó)的太極拳為何無(wú)法贏得類似的國(guó)際認(rèn)可?

據(jù)美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》網(wǎng)站3月21日?qǐng)?bào)道稱,隨著一年一度申請(qǐng)列入聯(lián)合國(guó)教科文組織的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的最后期限臨近,河南省溫縣太極拳申報(bào)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)嚴(yán)雙軍一直在腦海里想這個(gè)問(wèn)題。該名錄由聯(lián)合國(guó)教科文組織制定,旨在頌揚(yáng)和保護(hù)全世界的文化多樣性。過(guò)去十年里,嚴(yán)雙軍一直四處游說(shuō),希望把太極拳列入該名錄。太極拳是一種有數(shù)百年歷史的武術(shù),把如行云流水般的動(dòng)作與深呼吸和冥想結(jié)合在了一起。

“通過(guò)太極拳,可以了解中國(guó)文化,從醫(yī)學(xué)到文學(xué),從哲學(xué)到藝術(shù),”嚴(yán)雙軍說(shuō)。溫縣普遍被認(rèn)為是太極拳的發(fā)源地。

報(bào)道稱,雖然太極拳的支持者和愛(ài)好者堅(jiān)稱太極拳體現(xiàn)了中國(guó)文化獨(dú)一無(wú)二的方面,但他們擔(dān)心,如果中國(guó)不能讓太極拳進(jìn)入聯(lián)合國(guó)教科文組織的名錄,其他國(guó)家可能會(huì)推動(dòng)它們自己的版本申遺。他們說(shuō),已經(jīng)有過(guò)先例了。

盡管太極拳或許起源于防身的需要,但近年來(lái),它廣受歡迎,被當(dāng)成了一種有益健康的鍛煉,既能促進(jìn)身體健康,又能減輕壓力。在全中國(guó)甚至國(guó)外,都能看到練習(xí)太極拳的人聚集在公園或其他公共場(chǎng)所,整齊劃一地慢慢做完規(guī)定的動(dòng)作。

但正是受歡迎這一點(diǎn),增加了太極拳支持者的擔(dān)憂。在前不久閉幕的全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議上,來(lái)自河南的代表張立勇強(qiáng)調(diào)了此事的緊迫性。

“韓國(guó)、日本等國(guó)都在‘搶報(bào)’太極拳申遺,”張立勇說(shuō)。“尤其是韓國(guó),通過(guò)媒體到處散布‘太極拳的創(chuàng)始人是張三豐,張三豐是遼東濟(jì)州島人,濟(jì)州島屬于韓國(guó)’等不實(shí)言論,韓國(guó)已經(jīng)把我們的端午節(jié)和拔河都申請(qǐng)為他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),應(yīng)引起我們高度警覺(jué)。”

報(bào)道稱,中國(guó)的端午節(jié)用賽龍舟和設(shè)立公共假日的方式紀(jì)念古代詩(shī)人屈原。當(dāng)2008年聯(lián)合國(guó)教科文組織把韓國(guó)的江陵端午祭列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄時(shí),一些中國(guó)人提出反對(duì),稱其發(fā)源于中國(guó)的端午節(jié),并指責(zé)聯(lián)合國(guó)支持韓國(guó)侵占中國(guó)文化。2009年,中國(guó)端午節(jié)被納入名錄。

得到認(rèn)可只會(huì)帶來(lái)聲望,而非經(jīng)濟(jì)回報(bào)。但對(duì)嚴(yán)雙軍來(lái)說(shuō),這種聲望意義重大。截至目前,他還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)中國(guó)政府會(huì)否申報(bào)太極拳。他說(shuō)自己很焦慮。申報(bào)的截止日期是3月31日。

報(bào)道稱,中國(guó)2006年制定自其國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄時(shí),太極拳名列其中。2008年,太極拳是中國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)的35個(gè)項(xiàng)目中的一個(gè)。但嚴(yán)雙軍和同伴被告知,教科文組織覺(jué)得申報(bào)材料“太模糊”。他們被要求進(jìn)行修改并重新申報(bào)。

于是,他們收回申請(qǐng),希望第二年再申報(bào)。但后來(lái),規(guī)則變了。所有國(guó)家的申報(bào)項(xiàng)目都不得超過(guò)兩項(xiàng)。太極拳被排除在外,中國(guó)申報(bào)了京劇和中醫(yī)針灸,它們都得到了教科文組織的認(rèn)可。

“從那以后,”嚴(yán)雙軍哀嘆道,“在一長(zhǎng)串等著申遺的中國(guó)文化遺產(chǎn)中,太極拳就再也沒(méi)有引起過(guò)注意。”

近年來(lái),中國(guó)獲得教科文組織認(rèn)可的項(xiàng)目包括皮影戲和珠算。

北京57歲的太極拳師傅張建(音)說(shuō),如果又沒(méi)報(bào)上去,就太遺憾了。“說(shuō)到功夫,人們往往會(huì)想到少林寺,”張建說(shuō)。他指的是河南省登封的那座寺廟和里面的僧侶,武打片讓他們出了名。“但少林功夫更多的是為了表演。太極拳不一樣。它完全是為了個(gè)人練習(xí),應(yīng)該受到更多關(guān)注。”

嚴(yán)雙軍說(shuō)他會(huì)繼續(xù)努力,爭(zhēng)取讓中國(guó)太極拳在全球獲得更廣泛的認(rèn)可。“相比于中國(guó)文化的其他很多方面,太極拳相對(duì)實(shí)用,能幫助中國(guó)提升軟實(shí)力,”他說(shuō)。“就連我們的宇航員都練太極,所以說(shuō)我們已經(jīng)讓它進(jìn)入外太空了!”

延伸閱讀:為何申遺這么搶手?

中國(guó)是一個(gè)歷史文化悠久的國(guó)家,我們的五千年歷史孕育出中華民族的博大精深,孕育出中華民族無(wú)數(shù)年的輝煌歷史。甚至我們可以自豪的說(shuō),日本和韓國(guó)都是中國(guó)的一部分,因?yàn)樗麄兓臼菍W(xué)習(xí)中國(guó)而來(lái),如果沒(méi)有中國(guó)文化,那么韓國(guó)和日本幾乎就是文盲,所以韓國(guó)和日本實(shí)際上就是中國(guó)人的附屬。 

最近韓國(guó)和日本開(kāi)始爭(zhēng)搶太極拳的申遺活動(dòng),他們的行為說(shuō)白了,就是自己沒(méi)有文化,想辦法拉個(gè)別人的文憑給自己臉上貼金。歸根結(jié)底日本和韓國(guó)有著深深的文化缺陷,這是他們的字輩行為,因?yàn)樗麄兿Mㄟ^(guò)申遺,可以得到一些過(guò)年的文化底蘊(yùn)。但是可悲的是他們什么也不可能得到。 

現(xiàn)在很多申遺變得十分搶手,其實(shí)最主要的一個(gè)原因是每一個(gè)國(guó)家對(duì)于自己的旅游業(yè)的深深關(guān)注,比如一個(gè)國(guó)家有很大的申遺項(xiàng)目,或者成功申遺的項(xiàng)目,那么這個(gè)國(guó)家自然吸引很多的游客,這樣就可以得到實(shí)際的利益,大家不要忘記旅游業(yè)是一個(gè)國(guó)家最好的經(jīng)濟(jì)模式,因?yàn)槁糜螛I(yè)成本很低,還能保護(hù)環(huán)境。 

我們還需要注意的是申遺成功的國(guó)家,說(shuō)明文化底蘊(yùn)比較足,而這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)世界很多的國(guó)家都是不足的,中國(guó)因?yàn)槲幕催h(yuǎn)流長(zhǎng),所以我們很多人沒(méi)有這種感覺(jué)。但是作為韓國(guó)人和日本人,他可憐的都沒(méi)有自己的獨(dú)立歷史,說(shuō)白了日本史和韓國(guó)歷史,就是中國(guó)一個(gè)附屬國(guó)的編外中國(guó)史罷了,因此他們自然積極申遺。 

日本和韓國(guó)的政治地位很低,從世界來(lái)看日本和韓國(guó)就是一個(gè)二三等的國(guó)家,所以他們急切的希望自己申成功,起碼自己有一些文化底蘊(yùn),可以加強(qiáng)自己的國(guó)家存在感。所以現(xiàn)在韓國(guó)和日本,還有一些小國(guó)家都積極的申遺,其實(shí)就是我上面說(shuō)的幾點(diǎn)原因而已。

責(zé)任編輯:劉微

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