天下媽祖回娘家 湄洲島迎來(lái)進(jìn)香潮

廈門媽祖信眾打鼓表演

海峽網(wǎng)3月7日訊 (海都記者 陳盛鐘 李偉強(qiáng)/文 林群華/圖) 3月5日上午，高雄鳳山鳳邑雙慈亭、屏東東港朝隆宮、廈門孚惠宮、泉州惠安鳳山宮、漳州龍海榜山大徑寺、漳州薌城市內(nèi)天后宮、漳州龍海榜山園仔頭鯉珠宮等10多個(gè)進(jìn)香團(tuán)，身著節(jié)日盛裝，恭抬分靈媽祖，浩浩蕩蕩地到媽祖故里湄洲島謁祖進(jìn)香。雖然距離農(nóng)歷三月廿三(4月19日)媽祖誕辰紀(jì)念日還有一個(gè)多月時(shí)間，但來(lái)自海內(nèi)外的媽祖信眾已陸續(xù)從四面八方趕到湄洲媽祖祖廟祭祀進(jìn)香，湄洲島迎來(lái)了第一波謁祖進(jìn)香熱潮。

震撼人心的民俗文化大戲

從文甲碼頭登船渡海，經(jīng)海上顛簸，登島，過(guò)山門，拾階而上，直至位于半山腰的媽祖祖廟寢殿。這是每位媽祖信眾前往“媽祖故里”湄洲島朝圣的必經(jīng)之路。

“要尋根就是要回到湄洲島，因?yàn)樾叛?，我?年來(lái)第三次到祖廟了。”臺(tái)灣高雄市茄萣區(qū)白砂崙圣母宮的主委林全成說(shuō)。白砂崙圣母宮供奉的媽祖最早由林全成的祖先，在公元1474年從莆田分靈至泉州，并在1781年從泉州到達(dá)高雄白砂崙。剛開始時(shí)由林氏“家祀”，而隨著媽祖靈跡昭彰，周邊的善男信女便加入進(jìn)來(lái)，并在1988年建廟供信眾奉祀。

林全成是“天下媽祖回娘家”的其中一員。農(nóng)歷三月廿三是“海上和平女神”媽祖的誕辰。每年農(nóng)歷三月廿三來(lái)臨之前，來(lái)自世界各地的媽祖信眾就會(huì)按照歷史傳統(tǒng)，不約而同地恭抬著分靈媽祖前往湄洲媽祖祖廟謁祖省親進(jìn)香，湄洲島也由此密集地上演著“天下媽祖回娘家”這一震撼人心的民俗文化大戲。

進(jìn)香團(tuán)隊(duì)進(jìn)島門票有優(yōu)惠

今年農(nóng)歷三月廿三是媽祖誕辰1057周年紀(jì)念日，由于媽祖誕辰日漸臨近，湄洲島上人流量激增。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，今年以來(lái)，已有上百個(gè)進(jìn)香團(tuán)數(shù)萬(wàn)人次來(lái)湄洲祖廟謁祖進(jìn)香。而值得一提的是，為滿足媽祖信眾來(lái)島朝拜媽祖的需求，湄洲島管委會(huì)對(duì)境內(nèi)外媽祖廟所組織的進(jìn)香團(tuán)隊(duì)給予進(jìn)島門票優(yōu)惠。

“‘媽祖回娘家’大大加深了各地分香宮廟和湄洲媽祖祖廟的聯(lián)系和交流，有力地促進(jìn)了媽祖信俗文化在民間廣泛傳承和發(fā)揚(yáng)。”湄洲媽祖祖廟董事長(zhǎng)林金榜告訴記者，千百年來(lái)，媽祖文化已超越時(shí)空的界限，實(shí)現(xiàn)了文化的傳播。媽祖信俗列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，表明媽祖文化作為民間文化的突出代表，走進(jìn)了世界文化的主流行列。今后，湄洲媽祖祖廟將更好地弘揚(yáng)媽祖文化的海洋精神、大愛精神、時(shí)代精神和品牌精神，努力實(shí)現(xiàn)文化的再創(chuàng)造、再提升、再發(fā)展。