古達(dá)的時(shí)候文人們就用很美的意境以及一些象征比喻手法來吟唱愛情的美好。詩(shī)經(jīng)中就有關(guān)于對(duì)愛情的描述:死生契闊,與子成說。意思就是無論生死我們兩個(gè)人都要在一起。那么在這里的契闊到底是什么意思呢。
死生契闊,與子成說其中契闊是什么意思
聚散離合
出自先秦佚名的《擊鼓》
擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國(guó)城漕,我獨(dú)南行。
從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。
爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。
死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。
于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
這一首詩(shī)中的“死生契闊,與子成說,執(zhí)子之手,與子偕老”是因?yàn)閺垚哿岫蔀榱藧矍榈拿洹?/p>
實(shí)際這首詩(shī)最初表達(dá)的是一種在戰(zhàn)場(chǎng)上,因?yàn)榱麟x動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境,而結(jié)成誓言的兄弟情。戰(zhàn)場(chǎng)的氛圍緊致,戰(zhàn)士們來自五湖四海,修路筑墻,在古代戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,有家不能回,別成了獨(dú)特的戰(zhàn)場(chǎng)情誼。
戰(zhàn)場(chǎng)的流離生死氛圍,讓人們之間的友誼紐帶更加的質(zhì)樸真誠(chéng)。一個(gè)戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友面臨著未知的生或者死,在感情上抱團(tuán)取暖。
此生契闊,與子成說”,在這種戰(zhàn)爭(zhēng)的氛圍里,說是指誓言。
“執(zhí)子之手,與子偕老。”這個(gè)老不是白頭到老,年輕的戰(zhàn)士往往下一秒鐘就死在了刀鋒之下,這個(gè)老是生死的意思。
與你發(fā)誓是同甘共苦,同生共死。戰(zhàn)場(chǎng)中的悲壯與凄涼,荒涼與熱血,一脈友誼就是一脈生的希望,隔絕死亡與流離的恐懼。戰(zhàn)士之間的互幫互助,相存相救,直抵人心和浩蕩。
死生契闊與子成說背后的故事是什么
首四句交代了這個(gè)遙遠(yuǎn)的故事發(fā)生的原因:戰(zhàn)事迫近,士兵沒能擔(dān)任修建城池等簡(jiǎn)單的任務(wù),反而孤獨(dú)地被派往南方。下兩句緊接上文,去南方干什么呢?是跟隨孫子仲去平定陳宋兩國(guó)。到這里詩(shī)文凄涼的不過是獨(dú)行的悲涼,然而后一句完全打破了詩(shī)文原有的悲傷,帶來了全新的悲怨那時(shí)是多么美好,士兵莊重許下了一起生活下去的諾言。但這可能真的無關(guān)風(fēng)月。其實(shí)關(guān)于許誓對(duì)象是誰這個(gè)問題,古來是沒有定論的。如在三家詩(shī)看來,此詩(shī)是寫士兵和自己的戰(zhàn)友的誓言,寫的是戰(zhàn)友深情。毛詩(shī)正義認(rèn)為這個(gè)誓言是在家鄉(xiāng)的女子說的,大概希望展現(xiàn)國(guó)家的家國(guó)情懷。但其實(shí)就小編而言,最欣賞的還是錢鍾書先生在《管錐編》中的解釋:即為士兵對(duì)于自己新婚之時(shí)誓言的回憶。畢竟如錢鍾書先生所說:“按《箋》甚迂謬,王說是也,而于‘契闊’解亦未確。蓋征人別室婦之詞,恐戰(zhàn)死而不能歸,故次章曰:‘不我以歸,憂心有忡’。”
責(zé)任編輯:端焰
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