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漳浦:千年古縣的文明密碼是什么?

位于漳浦縣城的黃道周講學處

漳浦:千年古縣的文明密碼是什么?

漳浦孔廟

11月9日,全國重點文物保護單位漳浦文廟西側(cè)的教育廨內(nèi)傳出一曲曲動人的民樂,樂曲用二胡、古箏、琵琶、洞簫等樂器合奏,時而激浪拍岸,潮水涌動,時而鐘鼓聲聲,漁歌悠悠,細細述說著漳浦這座千年古縣的歷史故事。

文物點級別和數(shù)量為全省之最

漳浦的人文歷史、風土民情“密碼”就藏在漳浦縣博物館里。在這里,從1萬多年前的舊石器時代晚期追溯起,到晉唐、宋元、明清,直到今天,一件件文物仿佛引領(lǐng)著人們穿過時光隧道,去感受厚重的歷史文化底蘊。

“從鹿溪流域三十多處史前遺址中出土的舊石器時代晚期的小燧石、水晶石刮削器、石鉆可以看出,早在舊石器晚期,漳浦地區(qū)就有人類的活動,但是史書的記載表明,漳浦是一塊晚熟的土地。”漳浦文聯(lián)副主席陳建新說,唐垂拱二年(686年),開漳圣王陳元光上奏朝廷《請建州縣表》獲得恩準,于泉潮間增置漳州,漳浦附漳州為縣,并一度成為漳州地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化中心。1332年來,“漳浦”這個地名一直沿用至今,從未改變。

從唐建縣伊始,中原文明與閩越古文化的融合,奠定了漳浦豐厚的文化底蘊,經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展自宋進入了繁榮發(fā)展時期,在縣城有始建南宋時期的全國重點文物保護單位漳浦文廟、城隍廟、縣城武廟等。進入明代,漳浦更加繁榮,明清古建居多,如全國重點文物保護單位趙家堡、詒安堡、藍廷、錦江樓等。

第三次全國文物普查,漳浦全縣共發(fā)現(xiàn)文物點1206處,其中全國重點文物保護單位5處,省級重點文物保護18處,縣級文物保護單位146處,文物點級別和數(shù)量為全省之最。

“千年古縣展新姿,隨著濱海新城建設(shè)步伐的加快,各級黨委政府對傳統(tǒng)文化的挖掘保護高度重視。”漳浦縣文化廣電體育局主任李志鑫說,漳浦縣先后投入文物修繕保護經(jīng)費8000多萬元,完成全國重點文物保護單位趙家堡之忠堂、惠堂,漳浦文廟、深土錦江樓、省級文物黃道周講學處、黃道周墓的修繕,完成靖和浦中心縣委、馬坪縣委機關(guān)舊址、山城峰火等一批紅色文物的修繕保護工作。此外,還為重點文保單位安裝安防監(jiān)控系統(tǒng),加大對全縣文保單位的安防監(jiān)控。

“我們將靜態(tài)文化展示與活態(tài)非遺展示相結(jié)合,不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。”李志鑫告訴記者,如今每逢周五,漳浦民樂團都會到漳浦文廟演奏民樂,文廟內(nèi)還定期開展剪紙、書法等傳統(tǒng)文化教學,重現(xiàn)昔日盛行的講學之風。接下來,漳浦將在千年舊縣衙規(guī)劃建設(shè)閩南文化展示館,將文物保護與展示利用結(jié)合起來,在傳承和保護中創(chuàng)新、發(fā)展,提高品位和格調(diào),使文物保護成果更多地惠及人民群眾。

漳浦人書寫了“敢拼會贏所向無前”的傳奇

“漳浦是一塊不乏精神力量的土地,一千多年的歷史,為這個地方積淀了巨大的精神財富,我們可以用‘所向無前’這四個字來概括漳浦精神。”陳建新說,正是因為有了“忠孝兩全”(朱熹語)高登、“一代完人”(乾隆語)黃道周、“兩代帝師”蔡世遠、蔡新、“籌臺宗匠”藍鼎元等歷代先賢的智慧和努力,漳浦文脈才顯得尤為豐厚與深邃。

在寶島臺灣,早在唐朝就留下漳浦人的身影,最有名的要數(shù)石榴車本人吳沙,在嘉慶年間帶領(lǐng)部分漳浦人開發(fā)宜蘭,被稱為“開蘭始祖”。現(xiàn)在2300萬的臺灣同胞里,漳浦籍人口占200多萬。

而在外敵當前,需要漳浦人擔起社稷道義時,漳浦人骨子里俠義強悍的性格便迸發(fā)出來。高登就是這樣的人,在外有女真族鐵騎渡江,內(nèi)有權(quán)奸當朝的北宋末年,高東溪雖為文弱太學生,卻敢為天下先,奮筆直諫。黃道周更是這樣的人,在明晚期階級矛盾和民族矛盾十分尖銳激烈的時刻,他不計個人得失,剛直不阿,敢言直諫,前后三十疏,直到被革除官職,甚至含冤入獄,表現(xiàn)了為國為民、光明磊落的情懷,最后他募兵北上抗清,失敗被俘英勇就義。藍理也是這樣的人,清初臺海風云變幻,他毅然投軍,為海峽兩岸統(tǒng)一破肚拖腸血戰(zhàn),所向無前,屢建奇功,他和藍廷珍、藍鼎元一起,被稱為漳浦“藍氏三杰”。

也許是漳浦與臺灣僅隔一灣淺淺的海峽,也許是漳浦人骨子里的強悍,在寶島臺灣的開發(fā)與穩(wěn)定的歷史豐碑上,刻下了吳沙、林成祖、藍理、藍廷珍、藍鼎元、黃性震等一批批漳浦人的名字,他們身上流動的漳浦人血液,始終有一股敢為人先的力量在搏動。一直到現(xiàn)當代,漳浦人時時走在時代潮頭。革命戰(zhàn)爭期間,在山城點燃烽火,建立閩南井岡山——中共靖和浦中心縣委,用鮮血凝成中國民主革命、新生共和國的堅定基石。十一屆三中全會后,大念山海經(jīng),全面拉開山海開發(fā)帷幕,讓金浦大地“黃土變成金”。

“為了弘揚歷代先賢的精神,我們在漳浦建了首個歷史名人公園黃道周公園,該公園占地面積112畝,以‘玉憶如祀’為主題,用玉的品德品質(zhì)來贊揚黃道周的個人品質(zhì),通過紀念與追憶突出漳浦縣的人文歷史文化。”李志鑫說。

漳浦是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大縣

同樣,漳浦是藝術(shù)的,是黃道周的“漳浦體”書法敲響了明末書法的絕響,是楊玉璇的刻刀雕出了壽山石永恒而又輝煌的生命,還有那些深藏閨中而不知名的女人剪出的,是漳浦人生活的五彩繽紛。據(jù)統(tǒng)計,漳浦目前擁有縣級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目31項、市級以上10項、省級以上3項、國家級項目1項。

傳統(tǒng)中原文化主流與閩越族文化余韻在漳浦這塊山路阻隔的海隅交融,沉淀,消化和發(fā)展。直至今天,這里的許多民俗文化還帶著諸多古文化的胎記。如閩南語,存留大量上古官方語音,被稱為古語言活化石;南音,至今還保留上古時代的樂譜,被稱為古音樂活化石;漳浦人婚禮時的新娘哭嫁、新婚夫婦尚頭習俗,據(jù)說與陳元光推行漢畬通婚有關(guān)。

尤其是大車鼓,據(jù)說是源自中原,經(jīng)陳元光南征部隊改編,傳到閩南,成了漳浦一帶傳統(tǒng)的民間舞蹈,生動地反映了軍旅生活以及人民迎接凱旋將士的歡慶之情。其中車鼓公、車鼓婆極力扭動身姿,戲弄“王昭君”試圖博得美人一笑的情節(jié),表現(xiàn)的是漢人與匈奴和親這一主題,在當時就有冰釋漢畬兩族隔閡的目的。

“漳浦是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大縣,非遺項目種類繁多,如何將這些有價值的文化遺存保護下來,是個新的挑戰(zhàn)。”漳浦縣文化館館長張建陽說,漳浦主要從兩個方面著手對其進行保護。首先通過挖掘整理,將這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)原始資料記錄下來;其次,保護非遺傳承人群,加強傳承人群培訓,通過非遺進校園,在社會上開設(shè)公益課堂,讓更多人了解非遺,學習非遺技藝,避免民間藝人出現(xiàn)斷層。

“漳浦剪紙協(xié)會目前有10多名骨干,他們會到幼兒園、小學、中學進行常態(tài)化教學。”陳秋日是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)剪紙項目代表性傳承人,如今她已經(jīng)培養(yǎng)了4代傳承人。(黃如飛 黃小英 白志強 洪錦城)

責任編輯:趙睿

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