探藝莆田“非遺”：莆仙唱遺韻 木雕見文心

微型木雕隨身佛。中國(guó)青年網(wǎng)記者 周學(xué)磊 攝

中國(guó)青年網(wǎng)莆田9月22日電(記者 周學(xué)磊) 莆田，素有“海濱鄒魯”、“文獻(xiàn)名邦”的譽(yù)稱，悠久的歷史孕育創(chuàng)造了豐厚的文化遺產(chǎn)。這里是著名的“田徑之鄉(xiāng)”、“戲劇之鄉(xiāng)”、“民間音樂(lè)之鄉(xiāng)”、“民間繪畫之鄉(xiāng)”、“中國(guó)木雕之城”。　　9月21日，“喜迎十九大·文脈頌中華”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大型網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)福建行開啟莆田之旅，走近并探尋莆田“非遺”項(xiàng)目，聽南戲遺響，看木雕絕藝，領(lǐng)略中國(guó)工匠技藝之美。

據(jù)介紹，莆田擁有一項(xiàng)聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目，《媽祖祭典》、《莆仙戲》、《莆田木雕》、《楓亭元宵游燈習(xí)俗》和《莆田九鯉燈舞》等10個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，43個(gè)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。共有9名國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，55名省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，414名市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。

莆田“非遺”項(xiàng)目種類繁多，其中具有代表性的有莆田木雕、留青竹刻、錯(cuò)金銀工藝與莆田戲等。這些技藝承載著莆仙大地民間藝人智慧的結(jié)晶，見證著莆仙文化的歷史變遷，是數(shù)千年華夏民族歷史的重要組成部分。

金鑲玉錯(cuò)金銀作品。中國(guó)青年網(wǎng)記者 周學(xué)磊 攝

錯(cuò)金銀工藝中國(guó)古代金屬裝飾的精工技法之一，是源自我國(guó)青銅時(shí)代的一項(xiàng)精細(xì)工藝。最早始見于商周時(shí)期的青銅器上，主要用在各種器皿、車馬器具及兵器等青銅器物件上作為裝飾圖案。它是源自于繪畫的靈感，以青銅作為基本背景，以金銀體代替畫料，從而實(shí)現(xiàn)在青銅器物上“繪”出精美華麗的圖案效果。

錯(cuò)金銀工藝以美玉為基體，采用金銀絲(片)制成紋式及圖案，通過(guò)鋸割、開槽、拔絲、壓絲(片)、鏨花、鑲嵌及鏡面等工藝手法，使金絲(片)與基體完美融合在一起，達(dá)到嚴(yán)絲合縫、渾然天成，從而實(shí)現(xiàn)以金體作為繪畫效果的鑲嵌技藝。

莆田木雕《清明上河圖》局部。中國(guó)青年網(wǎng)記者 周學(xué)磊 攝

莆田木雕，興于唐宋，盛于明清，其發(fā)端為寺廟古建雕飾和佛教、媽祖造像，猶以立體圓雕、精微細(xì)雕、三重透雕等傳統(tǒng)工藝聞名于世。“莆田工”工藝自成一格，以精到的“斧頭功”打坯、定型，工具與刀法相輔相成，匠心獨(dú)運(yùn)，堪稱一絕。

莆仙戲演出現(xiàn)場(chǎng)。中國(guó)青年網(wǎng)記者 周學(xué)磊 攝

莆仙戲，現(xiàn)存的中國(guó)最古老而又獨(dú)特的地方劇種之一，素有“宋元南戲活化石”“南戲遺響”之美譽(yù)。它源于唐，成于宋，盛于明清、閃光于現(xiàn)代， 2006年，被列入國(guó)務(wù)院公布的《第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。　　莆仙戲保留了大量早期南戲音樂(lè)的原始形態(tài)，是唐大曲、唐宋詞曲、里巷歌謠等各種音樂(lè)融合演變而成，其音樂(lè)唱腔風(fēng)格獨(dú)特。行當(dāng)腳色承襲南戲規(guī)制，其生、旦、靚妝(凈)、末、丑、貼、外等七個(gè)行當(dāng)，素有“奇、古、特”之美譽(yù)。我國(guó)著名文學(xué)家、戲劇家老舍先生曾以“可愛莆仙戲，風(fēng)流世代傳。弦歌八百曲，珠玉五千篇”的詩(shī)句盛贊莆仙戲。

竹刻作品。中國(guó)青年網(wǎng)記者 周學(xué)磊 攝

留青竹刻，是利用薄似紙張的竹皮不同層次顏色表面，融雕刻書畫、詩(shī)文、印章、造型于一體的工藝品。福建興化竹刻宋明時(shí)期就形成了流派。清乾隆中期，劉氏入閩第36代孫劉材成創(chuàng)辦竹木雕刻作坊，演繹竹子深雕、淺浮雕、鏤空積留青等技藝。劉氏竹刻大膽嘗試不同材料幾十種刻法，并將筆墨意韻的干濕濃淡應(yīng)用于刀法之中，形成獨(dú)特風(fēng)格。