守護苗寨瑰寶 靠技術(shù)也要靠年輕人的關(guān)注

人民網(wǎng)北京9月25日電（楊僧宇） “苗繡繡法多種多樣，雙針繞線繡是其中非常古老、復(fù)雜的一種，很多年輕人不愿意學(xué)，曾經(jīng)有六七十年，都是幾乎失傳的狀態(tài)。” 繡娘李敏介紹說，她所在的雷山縣丹江鎮(zhèn)貓貓河村位置偏遠，不是游客常來的地方，村子里繼承的雙針繞線繡法，更加少為人知。

看到年輕人們帶著攝影攝像設(shè)備走進村子，百度匠心中國行貴州站調(diào)研隊伍中有幾位格外年輕的面孔，他們來自山西、福州、內(nèi)蒙古等地，年齡在19到24歲之間，很多是第一次親身與傳統(tǒng)手藝人接觸。而這樣的青年學(xué)生調(diào)研項目，正在全國幾十個城市同步展開。

傳統(tǒng)文化的傳承和保護需要年輕人

從臺江縣城出發(fā)去施洞鎮(zhèn)，坐完大巴車又要走很遠才能到非遺傳承人吳水根的家。

吳水根是苗銀鍛造技藝國家級傳承人，打銀已經(jīng)32年了，隨著科技的發(fā)展，有段時間銀匠的生意越來越難做，吳水根的眾多同行和徒弟中，已經(jīng)有很多人不沾銀了。

吳水根告訴我們，銀飾是苗家姑娘嫁妝里必不可少的部分，一套完整的苗銀嫁妝包括頭帽、手鐲、項圈、腳釧等，重達十幾斤，即使像吳水根這樣的老銀匠，每天打制也要耗時近50天，一年只能打八至十套。

看到吳水根可以僅憑想象而不用借助任何度量工具，就能把一塊碎銀子捶打成脆響的鈴鐺、栩栩如生的蝴蝶、弧度優(yōu)美的項圈，年輕人們贊嘆不已。從吳水根家里回來，來自內(nèi)蒙古師范大學(xué)的陳宇飛連夜剪出了一個10秒小視頻發(fā)到了朋友圈：“現(xiàn)在的青年人就應(yīng)該更多地去關(guān)注這些老手藝，并把他們的了解與認識傳遞給周圍的人。

來自山西的李俊楠同學(xué)在參與活動之前僅僅聽說過一部分比較出名的傳統(tǒng)老手藝，“很大程度上，它們只存在于書本、電視上，我們對它們的了解并不深入，親眼看到比想象的還震撼，感覺自己該學(xué)的太多了。”吳水根的銀飾讓他驚嘆，歐東花的苗繡技法更讓小李心生崇拜。

歐東花所在的凱里市苗侗風(fēng)情園民族服飾博物館，距離吳水根家不到半天車程，這里珍藏著她多年收集的苗繡作品。歐東花8歲開始便跟著祖母、母親學(xué)習(xí)刺繡，至今已有40年。她不僅熟練地掌握了苗族傳統(tǒng)的平繡、打籽繡、堆繡、疊繡、貼布繡、馬尾繡等技藝，難度極高的施洞破線繡也不在話下。

準(zhǔn)零零后女生陳思涵這次從福建飛來貴州，對苗寨的一切都充滿了好奇，到了歐東花的博物館，一看到老織布機，便忍不住坐上去。在歐老師的指點下，小陳有模有樣地學(xué)著紡線，在繡娘李敏的家里，她又學(xué)起了編線的手藝。小陳說，“這看上去簡單的手藝，其實學(xué)問可大了，我學(xué)了半天，織出來的線還是松松垮垮，希望有機會多花些時間在這里學(xué)苗繡。”

據(jù)了解，這些調(diào)研的學(xué)生記者們均來自百度與中國青年報、中國高校傳媒聯(lián)盟面向全國大學(xué)生發(fā)起的“百度shǒu藝人—亮手絕活兒”公益行動，活動吸引了200多個校園媒體單位、2000多個大學(xué)生記者參與，此次隨隊參與貴州非遺調(diào)研的幾位學(xué)生便是從眾多候選者中脫穎而出。

新技術(shù)的支撐，讓更多人了解傳承

不管是貴州的苗銀、苗繡、老北京的兔兒爺、陜西的皮影，這些老手藝在互聯(lián)網(wǎng)時代似乎越來越不受年輕人的關(guān)注。如何讓更多人年輕人認識、了解并喜歡上傳統(tǒng)文化，一直是很多文化傳承人的一塊心病。吳水根說，寨子里年輕人越來越少，他跟外界的聯(lián)絡(luò)只能通過自己孩子，“很多人愿意買路邊地攤的銀器銀飾，以為那就是正宗手工打制的苗銀，其實那不能代表苗銀的手藝，但我不知道該怎么告訴年輕人們。”

調(diào)研過程中，學(xué)生們向手藝人展示了為其制作的信息流傳播畫面和明信片，手藝人們很是欣慰。吳水根、歐東花都告訴學(xué)生們，自己不懂上網(wǎng)，李敏也坦言自己連電腦也不太會用。傳統(tǒng)手藝的傳播，更多還需靠青年人與新的平臺與技術(shù)一起來推動。

此前，百度將吳水根、歐東花、李敏的故事放到百度信息流上，在喜愛傳統(tǒng)文化的人群中精準(zhǔn)推送，每個都有50萬以上的曝光。百度還將他們的故事免費投放到機場、電影院、取票機和餐廳等線下場所，讓更多人看到他們、了解這些傳統(tǒng)手藝。

新技術(shù)也需要好內(nèi)容。“百度shǒu藝人”項目組成員告訴記者，百度的初衷便是通過校媒記者實地走訪調(diào)研，讓年輕人關(guān)注非遺的同時，把全國各地的手藝人故事帶回來，并通過百度信息流、AR等技術(shù)和產(chǎn)品，更廣泛地展示給更多人。

據(jù)了解，這樣的學(xué)生調(diào)研項目正在幾十個城市同步開展。哈爾濱師范大學(xué)的邸月麗和同伴們采訪了黑龍江民俗畫的傳承人鄭洪光，“當(dāng)我去看她作品時候就好像感受到了黑龍江人民那個年代的生活。門前的大紅燈籠,冬天凍的硬邦邦的冰糖葫蘆，五顏六色的大厚棉襖??這個項目給了我們學(xué)生一次深入了解非遺的機會，我學(xué)到了很多，也很熱愛非遺，會去用自己的力量傳播和守護中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“

參與河南禹州鈞瓷傳承人苗長強采訪的大學(xué)生潘奕良參加活動時也是既興奮又緊張，“因為自己雖然是河南人，但對鈞瓷是一無所知，真的非常感謝這次經(jīng)歷，能夠讓我這么近距離的感受河南的鈞瓷文化，感受一個老手藝人對自己所傳承的國家非物質(zhì)文化的熱愛與執(zhí)念，這種切身的體會是任何老師都講不出來的。”得知自己寫的內(nèi)容要上線到百度平臺上，小潘非常高興，“很開心能通過我們的筆把手藝人的故事記錄下來，傳播出去。”

年輕人的關(guān)注、新技術(shù)的的加持也給了老手藝人信心。在歐東花看來，只有更多的年輕人通過互聯(lián)網(wǎng)參與到觀賞、制作、創(chuàng)作的過程，成為日常喜愛的消費，才能從根本上解決傳統(tǒng)文化及工藝傳承的問題。

所謂非遺傳承，無非就是在老藝人和年輕人之間撐船，而摸索出老手藝在新時代下的傳播與傳承機制，把非遺文化推向年輕人的視野，也正是用技術(shù)拯救非遺的關(guān)鍵所在。