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西藏婚姻中的一夫多妻與一妻多夫制 竟是這樣安排夜生活的

去西藏旅行的的朋友,都會(huì)對(duì)西藏獨(dú)特的婚俗感到好奇。畢竟,西藏是中國(guó)唯一存在一妻多夫,且合法的地方。

西藏地區(qū)的婚姻可能是世界上最復(fù)雜的

——一夫一妻、一夫多妻、一妻多夫、兄弟同妻,父子共妻以及母女同夫都存在。其中母女同夫的現(xiàn)象是這樣形成的:藏族人在婚前有一個(gè)“自由”階段,女性出現(xiàn)一些非婚生子女(在西藏,這并不丟人,反而表明該女子有生育能力,在婚姻上有優(yōu)勢(shì)),后來(lái),母親帶著女兒一起嫁給一個(gè)男子,形成母女同夫。

那么問(wèn)題來(lái)了,為什么西藏這種婚俗能長(zhǎng)期存在呢?而且只有窮人才會(huì)一妻多夫?

1、土地貧瘠,窮人不敢分家,需要更多勞動(dòng)力支撐。

在西藏,耕地稀缺,且很多地方的藏民都是過(guò)著游牧生活,不能聚居,缺少鄰里,所以,出于生存需要,并保證財(cái)產(chǎn)不外流,家中必須要有更多的勞動(dòng)力互助,也就是說(shuō),家庭需要更多的男性做支撐。所以,傳統(tǒng)的一夫一妻,跟不上勞動(dòng)力需求;而一夫多妻,女性重心偏向家庭,不僅提供不了應(yīng)有的勞動(dòng)力,反而會(huì)造成更大的生存負(fù)擔(dān)。也更容易帶領(lǐng)家庭走向富裕。

(圖為一個(gè)西藏一妻多夫家庭:卓瑪有三個(gè)爺爺一個(gè)奶奶,三個(gè)爸爸一個(gè)媽媽)

2、一妻多夫,更有利于家庭和睦。

在傳統(tǒng)的一夫多妻家庭中,幾個(gè)妻子通常都會(huì)更關(guān)心自己的孩子,生育是一個(gè)“公共事件”,孩子是誰(shuí)生的,很清楚,且妻子間嫉妒心重,反而容易家庭不和睦。

但是一妻多夫就不存在了,生育就成了“私密事件”,孩子是誰(shuí)了,只有妻子知道。在傳統(tǒng)的藏區(qū),通常是兄弟共妻制,這樣以來(lái),男子會(huì)因?yàn)樯⒄`勞動(dòng)力,孩子“產(chǎn)權(quán)”不明確,只有妻子知道。一般為了家庭和睦,妻子都會(huì)保守秘密。

那么在一妻多夫的家庭中,如何安排夜間生活呢?

據(jù)有關(guān)的資料記載,一般是妻子在一個(gè)丈夫的住房門(mén)口放置一個(gè)信物,表示今天晚上要與這個(gè)丈夫同床共枕,其他丈夫看到了這個(gè)信物就會(huì)自然回避。

責(zé)任編輯:陳錦娜
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