千年道觀裴仙宮再現(xiàn)福州獨有民俗中秋“擺塔”

中秋氛圍感拉滿！傳統(tǒng)節(jié)日中充滿儀式感的種種民俗，流傳千百年而魅力依舊。中秋至，國人自古便有祭月、賞月、吃月餅、賞桂花等民俗，而在福州，中秋擺塔則是舊時民間一項特有的重要民俗活動。

9月26日，“兩岸同根同緣  中秋佳節(jié)話民俗”線上直播云端傳遞福文化在福州裴仙宮舉辦。當傳統(tǒng)的與新的碰撞，始建于北宋的千年道觀裴仙宮再現(xiàn)福州獨特的中秋“擺塔”民俗文化，并借助現(xiàn)代傳媒手段，讓閩都傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)時代無距離接軌，刷新傳統(tǒng)文化節(jié)日的現(xiàn)代表達。

更有視頻連線兩岸環(huán)節(jié)，閩臺能融盡融以情促融。無論時代如何變遷，中秋背后的民族文化情感依然質(zhì)樸而深沉。

讀懂厚重閩都，源起戚繼光赴閩平倭

福州城，至今2200余年的建城史漫長且不失厚重，閩都文化氣象博大且不失華贍。

半城山水半城仙。這里，“住”著全國最多的神仙，彷佛萬物有靈。這座略顯別致的慢城，散發(fā)著獨特的閩都韻味。

中秋擺塔是舊時福州民間的一項重要民俗活動，歷史悠久，盛行于明朝嘉靖年間。

相傳，戚繼光赴閩平倭患大捷全勝，回到福州恰逢中秋節(jié)，福州百姓為歡迎凱旋之師，將家里的貴重物品擺在門口以示慶賀。因老福州多寺多塔，擺設(shè)品也多為古塔的模型，故稱“擺塔”。

宋代詩人謝泌在《福州即景》中有詩云“城里三山千簇寺，夜間七塔萬枝燈”，正是對這一景象的寫照。

舊時擺塔，拾瓦片，砌瓦塔，至夜以柴點燃，火光四照，盤詩賞月，互相娛樂。亦有泥塑或陶瓷的人物形象，有《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》等歷史人物，并有燭臺、花瓶、香爐等陳列展出，供人觀賞。

因過去此類景觀多是模仿福州城內(nèi)鰲峰頂?shù)木皠?，故又稱“擺鰲山”。

裹挾著時代大潮，在現(xiàn)代人匆匆的腳步中，福州獨有的中秋擺塔民俗，已少有人知。而今，千年道觀裴仙宮再現(xiàn)中秋“擺塔”。展示區(qū)內(nèi)，福州城市地標“烏塔”、“白塔”燈光璀璨，交相呼應。

裴仙宮同時還開展“慈愛助困  情暖中秋”活動，為鼓西街道達明、后縣、陸莊、夢山、保定、西湖等六個社區(qū)40余戶困難戶送上慰問。慰問品由大米、粉干、海鮮干貨等大禮包組成。

傳統(tǒng)與新的碰撞，閩臺能融盡融以情促融

福建省道協(xié)副會長，福州市道協(xié)副會長，裴仙宮、烏山呂祖宮管委會主任陳錦豐道長，同時他也是福州裴仙信俗(市級)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

2006年，在其倡導下，福州裴仙宮再現(xiàn)中秋“擺塔”民俗，并延續(xù)至今，今年已是第17個年頭。

鼓樓區(qū)政協(xié)委員，福州裴仙宮、烏山呂祖宮、福建都城隍廟管委會副主任林志鋮道長說，再現(xiàn)福州特有的中秋擺塔民俗文化，福州裴仙宮的初衷是，努力讓過節(jié)模式有新的呈現(xiàn)，傳統(tǒng)文化才能澎湃起時代的浪花。

他希望社會各界多多關(guān)注閩都民俗文化傳承，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠拉近與年輕人的距離感，讓更多福州人，尤其是更多福州年輕人讀懂閩都文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的厚重，讓“福文化”在當下注入新的生機與活力。

本次活動借助現(xiàn)代傳媒手段進行直播，并邀請了福建文史旅游垂直領(lǐng)域網(wǎng)絡(luò)大V與廣大網(wǎng)友互動，觀看直播的人數(shù)達到55萬+。充分展現(xiàn)“直播+傳統(tǒng)文化”融合發(fā)展。

更大視角下的俯瞰:滿載歷史榮光的福建再度被國家賦能。

中央支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路，建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)，推進廈金、福馬等重點區(qū)域融合，推動閩臺兩地應通盡通、能融盡融，同時構(gòu)建立體式、綜合性的對臺通道樞紐。

直播活動中的“閩臺連線”環(huán)節(jié)，通過視頻連線兩岸的形式，分享了福州裴仙宮與臺灣基隆代天宮的淵源，視頻中臺灣基隆代天宮展示了他們源自福州的中秋“擺塔”習俗，傳遞“閩臺一家親”血濃于水的同根同脈理念。

海上生明月，天涯共此時。千年道觀裴仙宮的一小步，生動詮釋了中華文明的獨特風情，用中秋文化凝聚價值認同，能融盡融，以情促融。