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“從1987年培訓(xùn)湘西非遺項目土家織錦工人,直到2018年初,我培訓(xùn)的湘西非遺人員不少于三千人。在鳳凰、龍山,我在80年代后期,就培訓(xùn)了一批農(nóng)村留守婦女,為她們的脫貧致富打下了基礎(chǔ)。”土家族織錦技藝國家級非遺代表性傳承人葉水云說到。

9月13日下午,第五屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會重要學(xué)術(shù)活動——“振興傳統(tǒng)手工藝 助力精準扶貧”主題論壇在濟南舉辦。葉水云作為手工藝扶貧帶頭人,在論壇做主題發(fā)言,分享自己在幫助農(nóng)婦脫貧路上的經(jīng)驗和心得體會。

從“指尖技藝”到“指尖經(jīng)濟” 非遺扶貧“扶智”更“扶志”

振興傳統(tǒng)工藝 助力精準扶貧論壇現(xiàn)場

喜歡是最好的老師,扶貧是共同的責(zé)任

從12歲跟隨姑婆葉玉翠學(xué)習(xí)土家織錦技藝,葉水云在這條路上一走就是40多年。從一名普通的織錦匠人到國家級非遺傳承人,葉水云用三句話概括說,“喜歡是最好的老師,只有深耕細作,手工技藝才會越練越精;創(chuàng)新是歷史的車輪,只有不斷再創(chuàng)造,傳承發(fā)展才會越走越遠;扶貧是共同的責(zé)任,只有帶動就業(yè),困難群眾才會越來越好。”

從“指尖技藝”到“指尖經(jīng)濟” 非遺扶貧“扶智”更“扶志”

土家族織錦技藝國家級非遺代表性傳承人葉水云作經(jīng)驗分享

葉水云培養(yǎng)的學(xué)生中大部分都來自貧困地區(qū)家庭,或者是農(nóng)村留守婦女。“我會把設(shè)計好的樣品和加工材料分發(fā)給留守的婦女,讓他們在家里的工坊加工好半成品后,我再回收,按件計酬。有的婦女一月可以收入3000元,讓家里生活環(huán)境得到了很大改善。”

從“指尖技藝”到“指尖經(jīng)濟” 非遺扶貧“扶智”更“扶志”

國務(wù)院扶貧辦開發(fā)指導(dǎo)司副司長張洪波致辭

國務(wù)院扶貧辦開發(fā)指導(dǎo)司副司長張洪波在主題論壇講話中指出,有很多民族的傳統(tǒng)手工藝都隱藏在民間,在貧困地區(qū)建立非遺扶貧就業(yè)工坊,不僅幫助當(dāng)?shù)刎毨后w,尤其婦女和老人擁有一技之長,還通過挖掘、宣傳和引導(dǎo),使當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝資源形成特色產(chǎn)業(yè),這是能夠確保貧困人口持續(xù)、穩(wěn)定脫貧的重要舉措。“只有當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展起來了,將來脫貧的路才能走得更遠。”

2016年3月,全國首個傳統(tǒng)工藝工作站在新疆哈密建立,兩年多來,具有品質(zhì)優(yōu)勢、區(qū)域優(yōu)勢的“密作”品牌知名度一步步擴大,繡娘收入逐漸提升,哈密刺繡產(chǎn)業(yè)進入良性發(fā)展。

“政府搭臺,企業(yè)唱戲” 帶動就業(yè)助力脫貧

近年來,通過大力振興傳統(tǒng)工藝助力精準脫貧在國內(nèi)許多地區(qū)都有成功的實踐經(jīng)驗。在革命老區(qū)臨沂,以非遺手工藝加工為依托,由政府主管部門牽頭開展技術(shù)傳授和技藝培訓(xùn),并幫助貧困地區(qū)的手工匠人選導(dǎo)師、選場所、選項目。目前,擁有傳統(tǒng)工業(yè)類企業(yè)148 家,家庭作坊5萬多戶,年產(chǎn)值50多億,帶動就業(yè)人口58萬。

從“指尖技藝”到“指尖經(jīng)濟” 非遺扶貧“扶智”更“扶志”

山東臨沂市介紹傳統(tǒng)工藝振興助力扶貧的做法經(jīng)驗

除了臨沂,因非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而豐富多彩的貴州,以中國非遺傳承人群研培計劃為契機,三年來,共計培訓(xùn)學(xué)員4萬余人。貴州省非遺保護中心主任龍佑銘介紹說,今年參加培訓(xùn)的一名學(xué)員潘士學(xué),在非遺中心的幫助下,組建了銀匠協(xié)會,采用“協(xié)會+公司+貧困戶”的發(fā)展模式,設(shè)立銀飾工坊13戶,農(nóng)家樂發(fā)展5戶,許多外出打工的村民看到發(fā)展前景后都紛紛回到了村寨。

從“指尖技藝”到“指尖經(jīng)濟” 非遺扶貧“扶智”更“扶志”

貴州省介紹傳統(tǒng)工藝助力精準扶貧經(jīng)驗

工人時間不固定、產(chǎn)量不確定,是當(dāng)前許多工坊面臨的實際問題。想要降低這一問題帶來的消極影響,則需要在產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式上進行調(diào)整。重慶榮昌夏布以“公司+農(nóng)戶”的運作模式,將夏布生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)需求與留守婦女家里的資源情況進行對應(yīng),重慶市榮昌區(qū)文化委員會副主任張輝文舉例說到,有的農(nóng)戶利用閑置土地大量種植生產(chǎn)夏布的苧麻原材料,有的留守婦女在家里生產(chǎn)加工麻線團、麻布匹等半成品。“公司定期進行回購,統(tǒng)一標準付費,再到工廠加工成各種文創(chuàng)產(chǎn)品。這樣既解決了弱勢群體的收入、就業(yè)問題,也確保了產(chǎn)品的加工供給。”如今,榮昌區(qū)有夏布企業(yè)22家,加工工作坊500多家。初步形成了績麻、織布、銷售為一體的產(chǎn)業(yè)化鏈條,帶動了當(dāng)?shù)丶s2萬余人就業(yè)。

“非遺+”激發(fā)傳承活力 探索新商業(yè)模式

相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,非遺手工藝領(lǐng)域新近就業(yè)人群中,80后、90后的比例逐漸上升,占到了近三分之一。在東家App上,聚合了6000多位手工藝匠人,這其中既包括老一輩的非遺傳承人,也有眾多年輕匠人。他們通過這一平臺售賣產(chǎn)品,同時也能與設(shè)計師、企業(yè)進行溝通。東家聯(lián)合創(chuàng)始人魏雷分享到,許多非遺傳承人的作品都是非標準化,難以量產(chǎn)的,而且傳承人對這項技藝的理解,傳承的邏輯都是不可復(fù)制的。所以探尋手工藝發(fā)展新商業(yè)的思路需要創(chuàng)新的場景,需要在虛擬空間和實體空間里面增加用戶體驗的頻率,讓他們有一個實質(zhì)性體驗的過程。“只有深入到真正的用戶,了解到真正的需求后,再回頭去看傳統(tǒng)文化和手工藝的發(fā)展,我們才會得到一些新的概念和新的方法。”

從“指尖技藝”到“指尖經(jīng)濟” 非遺扶貧“扶智”更“扶志”

圓桌對話探討當(dāng)前傳統(tǒng)工藝振興助力精準扶貧面臨的困難和解決辦法

在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天,電商無疑是許多非遺產(chǎn)品的主要銷售渠道。著名的齊魯之鄉(xiāng)臨沂郯城縣廟山鎮(zhèn)電商已經(jīng)發(fā)展到388戶,網(wǎng)點462個,電商收入連續(xù)突破2億元。沂蒙手繡荷包通過電商平臺已遠銷俄羅斯、美國、新加坡、瑞典等國,每年營業(yè)額達到100多萬元,大大激發(fā)了傳承人堅守與傳承的動力。

而要想與消費者建立更深入的情感聯(lián)系,僅有售賣平臺遠遠不夠。記者了解到,當(dāng)前,國內(nèi)許多地區(qū)都已將非遺與景區(qū)、學(xué)校、博物館等進行聯(lián)動,最大程度增加百姓體驗感受非遺的頻率。例如,貴州丹寨的萬達非遺小鎮(zhèn),建成后有300多萬人參觀游覽。重慶榮昌區(qū)正在打造的“中國夏布小鎮(zhèn)”集展示、銷售、旅游、觀光為一體,游客在小鎮(zhèn)里不僅可以買到夏布文創(chuàng)產(chǎn)品,更重要的是可以參與到夏布的生產(chǎn)過程,從而更深入了解這項技藝所蘊藏的生活智慧以及文化價值。

責(zé)任編輯:莊婷婷

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