漳州木偶藝術(shù)家徐竹初：情寄木偶 “雕刻”人生

導(dǎo)語：

為慶祝新中國成立70周年，東南網(wǎng)漳州站特別策劃“慶70華誕·憶崢嶸歲月”系列采訪活動(dòng)，本活動(dòng)分為“我和祖國同歲”、“70年一路有你”、“老企業(yè)的光輝歲月”三個(gè)部分，將通過東南網(wǎng)圖文、視頻等全媒體形式，多角度展現(xiàn)漳州這70年發(fā)展的壯闊歷程，記錄漳州這片土地人們的生活變化，以及新時(shí)代新征程下漳州的新面貌。

本期，東南網(wǎng)記者來到位于漳州古城內(nèi)的徐竹初木偶藝術(shù)館，采訪了著名木偶雕刻藝術(shù)家，徐家木偶第六代傳人、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，漳州木偶藝術(shù)大師徐竹初，聽他講述漳州木偶藝術(shù)的“光輝歲月”。

徐竹初在雕刻木偶頭（魏培全 攝）

東南網(wǎng)漳州8月3日訊（本網(wǎng)記者 陳惠華 實(shí)習(xí)生 李禎 許雅鴻 田攀 盧舒煌）小小一塊不起眼的木頭，經(jīng)過選材、打胚、細(xì)刻、修光等十幾道工序，成為戲曲舞臺(tái)的人物臉孔，生、旦、凈、末、丑，演繹人生百態(tài)。

巴掌大的木偶凝聚著民間智慧，也折射古老技藝一路前行的風(fēng)霜雪雨。漳州木偶雕刻起于晉盛于唐，已有近二千年的歷史；徐竹初家是木偶雕刻世家，最早可以追溯至清朝嘉慶年間，從徐氏木偶的第一代徐梓清算起，200多年來，木偶制作技藝薪火相傳，到徐竹初和徐強(qiáng)，已是第六代和第七代，木偶已是徐家生活的重要部分。

徐竹初接受東南網(wǎng)記者采訪

在漳州古城內(nèi)的徐竹初木偶藝術(shù)館里，琳瑯滿目的木偶頭環(huán)繞四周，85歲的漳州木偶藝術(shù)家徐竹初面容矍鑠，向記者侃侃而談新中國成立以來，漳州木偶雕刻藝術(shù)發(fā)展的巨大變化。聊起自己一生熱愛的木偶，徐老時(shí)而爽朗大笑，時(shí)而深情感嘆，眼神里有藏不住的光。話語之間，徐老六十多年跌宕起伏的藝術(shù)人生，漳州木偶的光輝歲月如同電影一樣徐徐展開。

“漳州木偶能從民間的‘小玩意’成為國家級(jí)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，走上國際大舞臺(tái)成為‘國寶’藝術(shù)，我能夠成為這樣一個(gè)木偶藝術(shù)家，首先要感謝我們共產(chǎn)黨，感謝人民政府對(duì)民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重視和大力的推廣，才有漳州木偶今日的輝煌。”當(dāng)談到漳州木偶的昔日榮光，談到自己這一生的成就時(shí)，徐竹初頗有感慨地對(duì)記者說道。

解放前

木偶藝人生存艱辛

徐竹初1938年出生于福建漳州市一個(gè)木偶雕刻世家。清朝嘉慶年間，徐竹初的太高祖徐梓清開始雕刻木偶頭，世世代代傳承了200多年。徐竹初小時(shí)很喜歡父親年徐松手中活靈活現(xiàn)的小人偶，但因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，徐年松自己憑著這門手藝生存已成難題，他擔(dān)心兒子依靠這門手藝無法維持生計(jì)，所以不希望兒子學(xué)習(xí)這門手藝，而是讓他上了學(xué)?；貞浧鸶赣H那一輩的日子，徐竹初告訴記者：“我們這個(gè)手藝，在舊社會(huì)只能是在路邊賣泥人玩偶的街頭手藝人，混不了飯吃，生存都困難，而且還會(huì)被人看不起?！?/p>

解放后

年少成名 木偶藝術(shù)進(jìn)入“黃金時(shí)代”

青年徐竹初在雕刻木偶頭（資料圖）

大約在1951年的時(shí)候，新中國剛成立不久，民間傳統(tǒng)手藝開始得到政府的重視。徐竹初的父親也成了當(dāng)時(shí)的“大紅人”，還被邀請(qǐng)到北京去表演木偶戲、和專家進(jìn)行交流。母親的觀念因此轉(zhuǎn)變了，徐竹初才得以開始學(xué)藝，那時(shí)他才十幾歲。 1955年時(shí)，徐竹初16歲，上初中一年級(jí),他雕刻的木偶作品在首屆全國少年兒童科技和工藝品展覽會(huì)上獲得特等獎(jiǎng)。時(shí)任中國科學(xué)院院長(zhǎng)的郭沫若還在展覽留言簿上題了詞，稱贊徐竹初的“木偶頭雕刻神情逼真生動(dòng)”。

中共中央辦公室給徐竹初的回信(資料圖）

1955年底，徐竹初親手做了兩個(gè)木偶，寄送給了毛主席，讓他意想不到的是，兩個(gè)月過后，他收到了回信?！爱?dāng)時(shí)為了答謝黨和政府對(duì)我的培養(yǎng)，我特刻了兩個(gè)木偶送給我們敬愛的毛主席。當(dāng)時(shí)中共中央還給我親自回信，說毛主席收到了很高興，還鼓勵(lì)我好好學(xué)習(xí)，將來更好地為祖國服務(wù)?！边@件事給了青年徐竹初極大的鼓舞。1956年時(shí)，有關(guān)部門還為他拍攝了專題片《少年雕刻家徐竹初》。 “解放后，我們這個(gè)民間手藝有了一段黃金時(shí)代，因?yàn)榈玫搅它h和政府的重視，得以發(fā)揚(yáng)和傳承。同一種手藝在兩種社會(huì)上，是兩種完全不同的境遇?！毙炖险Z氣里帶著一股興奮和自豪。

原中共中央政治局常委、國務(wù)院總理溫家寶在欣賞徐竹初木偶作品（資料圖 徐強(qiáng)供圖）

1976年以后，國家更加重視傳統(tǒng)藝術(shù)的復(fù)興，木偶雕刻藝術(shù)又到了一個(gè)高峰。徐竹初將木偶進(jìn)行了一系列的改革和創(chuàng)新，盡力恢復(fù)傳統(tǒng)的木偶形態(tài)，更好地將這門手藝傳承下去。同時(shí)，對(duì)木偶戲進(jìn)行創(chuàng)新，開始嘗試表演現(xiàn)代戲，并創(chuàng)新了革命樣板戲，例如《智取威虎山》《紅燈記》《各族人民歌頌毛主席》等木偶戲，在社會(huì)上引起巨大反響，收獲了眾多好評(píng)。

改革開放后

子承父業(yè) 木偶藝術(shù)走出國門

徐竹初和兒子徐強(qiáng)在探討木偶頭雕刻

徐竹初的兒子徐強(qiáng)是徐氏木偶雕刻的第七代傳人，是福建省省級(jí)非遺代表性傳承人、漳州市布袋木偶傳承保護(hù)中心木偶雕刻設(shè)計(jì)師，也是“竹初木偶藝術(shù)館”館長(zhǎng)。徐強(qiáng)6歲開始隨父親學(xué)習(xí)傳統(tǒng)木偶雕刻及制作工藝，從事木偶創(chuàng)作也有40余年。

匠心傳承 徐竹初、徐強(qiáng)父子木偶藝術(shù)展在中國國家博物館舉辦（資料圖）

“改革開放后，我們這些傳統(tǒng)手藝人得到了更多的重視，特別是2005年之后，國家越來越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文脈傳承，也有了更多的發(fā)展前景和更多的創(chuàng)作源泉。”徐強(qiáng)說道，改革開放后，我國對(duì)外文化交流更為頻繁，民間藝術(shù)因此得到了更多的創(chuàng)作源泉，并能走出國門，與世界交流。原先木偶雕刻是作坊式的小工廠，僅僅只是局限于小家庭，小范圍的宣傳，而發(fā)展到現(xiàn)在，國家提供了機(jī)會(huì)與平臺(tái)，進(jìn)行世界級(jí)大規(guī)模的展覽、宣傳與交流，木偶文化已經(jīng)影響到了全國乃至全世界。

2006年，以徐竹初為代表的木偶雕刻被國務(wù)院列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，包括木偶表演和木偶雕刻在內(nèi)的木偶藝術(shù)，則成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2007年，徐竹初被評(píng)為該項(xiàng)目的國家級(jí)代表性傳承人。

未來愿景

把木偶藝術(shù)代代相傳

徐竹初在漳州二職校教授木偶雕刻（魏培全 攝）

如今，“徐竹初木偶藝術(shù)”已經(jīng)揚(yáng)名海內(nèi)外，但是他們的腳步并未停止。為了弘揚(yáng)木偶雕刻，徐竹初的團(tuán)隊(duì)努力開發(fā)市場(chǎng)，“以前的木偶作品只有兩條路，一是過節(jié)的時(shí)候賣給小孩；二是賣給劇團(tuán)，但劇團(tuán)購買一套就能用上十幾年，壞了也只是修修補(bǔ)補(bǔ)?，F(xiàn)在時(shí)代不同了，我們既有物美價(jià)廉的旅游產(chǎn)品，也有高端精美的工藝品?！?/p>

“昔日榮光俱往矣，現(xiàn)在我們父子倆的心愿就是想多培養(yǎng)一些喜愛木偶藝術(shù)的年輕人，把這個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)一代一代地傳承下去。”談到未來對(duì)漳州木偶藝術(shù)有何計(jì)劃和期許，徐老眼神里帶著堅(jiān)定和期盼?，F(xiàn)在，徐老雖然已是85歲高齡，但是他一直在不遺余力地做著有益于木偶藝術(shù)傳承的事，他們積極通過“非遺進(jìn)校園”，開展培訓(xùn)等形式，吸引更多年輕人來參與體驗(yàn)，讓更多人認(rèn)識(shí)喜歡上木偶藝術(shù)。

他說，“自己還要更加努力地再進(jìn)行一些創(chuàng)作，活到老學(xué)到老，今年是新中國成立70周年，希望祖國越來越繁榮昌盛，希望能更好地為我們祖國貢獻(xiàn)出一份力量，使我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)在世界舞臺(tái)上更好的發(fā)揚(yáng)光大?！?/p>

（本文資料圖由徐強(qiáng)供圖）