“福建方志百科全書(shū)”盧美松：難忘文史初心

盧美松，1944年9月出生于福州市鼓樓區(qū)瓊水河?xùn)|之水部柳宅村，著名文史學(xué)家?，F(xiàn)為福建省文史研究館館員，北京大學(xué)福建校友會(huì)會(huì)長(zhǎng)，閩都文化研究會(huì)評(píng)審委員會(huì)首席顧問(wèn)。曾經(jīng)兼任福建省姓氏源流研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，福建省地方志學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)地方志協(xié)會(huì)理事，福建省歷史名人研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)，福建省考古博物館學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，福建省外大學(xué)校友會(huì)副理事長(zhǎng)，福建省嚴(yán)復(fù)學(xué)術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，福建省炎黃研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任等。

他幼年就讀私塾，1952年至1957年就讀于瓊水小學(xué)（現(xiàn)鼓樓第五中心小學(xué)）；1957年至1958年，初中一年就讀于福州十一中，后轉(zhuǎn)學(xué)到福州十五中；1960年至1963年于福州高級(jí)中學(xué)完成高中學(xué)業(yè)；1963年至1968年，就讀于北京大學(xué)歷史學(xué)系中國(guó)史專(zhuān)業(yè)。

大學(xué)畢業(yè)后分配到北京，1969年1月在北京軍區(qū)農(nóng)場(chǎng)（山西洪洞縣）勞動(dòng)鍛煉。1970年8月在大興縣蘆城人民公社工作。1973年3月任教于大興縣委黨校。1976年2月調(diào)回福州，先后任福建省財(cái)政廳人事教育處干部、副科長(zhǎng)、副處長(zhǎng)。1985年8月任新創(chuàng)辦的福建財(cái)會(huì)管理干部學(xué)院黨委副書(shū)記、副院長(zhǎng)。1994年3月起調(diào)任福建省地方志編纂委員會(huì)副主任、編審。2004年6月受聘為福建省文史研究館館長(zhǎng)（2011年10月受聘為館員），2014年退休。

盧美松

2014年12月，盧美松年屆古稀，卸任福建省文史研究館館長(zhǎng)職務(wù)，卻并未停下文史研究和書(shū)籍編纂的忙碌步伐，依然每天應(yīng)付來(lái)自各方的文史專(zhuān)業(yè)咨詢(xún)，其顧問(wèn)和編纂任務(wù)仍然無(wú)法止步。

自小志趣鐘情文史，并以此作為終身事業(yè)和精神寄托。在感知中華文化博大精深、精彩睿智時(shí)，他說(shuō)，“文史是智者的礪石，惟有堅(jiān)忍者可以磨礱造就。”從1994年專(zhuān)門(mén)從事福建地方志編修、地方歷史文化研究開(kāi)始，足跡踏遍八閩每個(gè)縣市和眾多鄉(xiāng)村，20多年來(lái)經(jīng)手編輯出版著作近三百部，因而獲得“福建史志百科”的美譽(yù)。

在內(nèi)容博贍的文史叢林中，他滿(mǎn)懷對(duì)鄉(xiāng)土文化的深厚感情與敬畏之心，以過(guò)人勤勉和不懈努力，或編書(shū)，或著述，或論文，或研史，或撰序題跋，皆為文史而作。這或許源于他不能割舍的文史愛(ài)好，或是不能忘情于鄉(xiāng)邦的文運(yùn)史跡。他在思索“社會(huì)的自然進(jìn)程就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)文化進(jìn)步”之深意，三十余年沒(méi)有一天離書(shū)擱筆。他說(shuō)，“‘小草戀山，野人懷土’，夙愿與職責(zé)都敦促我守望這片故土。”

作為北大學(xué)子，他景仰北大首任校長(zhǎng)、鄉(xiāng)賢嚴(yán)復(fù)，盧美松正是選在宮巷“嚴(yán)復(fù)書(shū)院”接受福州新聞網(wǎng)《閩都大家》欄目記者的專(zhuān)訪(fǎng)。

智竇初開(kāi) 驚艷詩(shī)境迷上國(guó)學(xué)

盧美松于1944年10月出生在福州東郊農(nóng)民家庭。因時(shí)艱家貧，又是家中長(zhǎng)子，很小就開(kāi)始農(nóng)務(wù)與家務(wù)的勞作。幼時(shí)喜看閩劇、聽(tīng)評(píng)話(huà)，聽(tīng)老人講地方故事。

六歲入私塾，“智竇初開(kāi)”：每日課誦《三字經(jīng)》，描紅字簿，學(xué)海初泛舟，開(kāi)啟了對(duì)神秘知識(shí)世界的求知渴望。

但他一直謙稱(chēng)自己讀書(shū)起步慢，并舉例佐證：甫上初中，喜歡《紅樓夢(mèng)》，就到校圖書(shū)館借閱，管理員給了他一本繁體字版的《石頭記》，當(dāng)時(shí)很覺(jué)詫異，后來(lái)才知道，原來(lái)是同一本書(shū)。

彼時(shí)，其父購(gòu)置的舊木屋廳堂和樓房楹柱上貼滿(mǎn)紅紙對(duì)聯(lián)。上小學(xué)以后，方認(rèn)得字是“民生在勤；德行唯儉”。“杯酒縱橫廿一史；爐香繚繞十三經(jīng)”。許多年后解得其意，才知這戶(hù)房東原也是書(shū)香門(mén)第。他開(kāi)玩笑稱(chēng)，大抵是因?yàn)樯L(zhǎng)在這里，也沾了這戶(hù)人家遺留的文氣，從而走上讀史從文的道路吧。

現(xiàn)在無(wú)從追尋他何時(shí)埋下喜好文史的種子。不過(guò)，據(jù)他回憶，初中時(shí)初見(jiàn)《漢語(yǔ)》《文學(xué)》和《歷史》教材就心生好感。讓他記憶清晰的，應(yīng)該是在初一開(kāi)始接受的“詩(shī)教”，從此深深迷戀上中國(guó)傳統(tǒng)文化。

記得初中始讀唐詩(shī)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，語(yǔ)文老師邊朗讀邊用彩色粉筆在黑板上描繪：黃鸝、翠柳、白鷺、青天 ，十分好看；老師還用福州方言吟誦“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。他首次震撼于古詩(shī)境象之美，努力記誦。他至今還能背誦出明代散曲家王磐的《朝天子》：

“斜插，杏花，當(dāng)一幅橫披畫(huà)。毛詩(shī)中誰(shuí)道鼠無(wú)牙？卻怎生咬倒了金瓶架？水流向床頭，春拖在墻下。這情理寧甘罷？那里去告他，那里去訴他？也只索細(xì)數(shù)著貓兒罵。”

多年過(guò)去，盧老閉起眼睛都能感覺(jué)出這么一幅生動(dòng)的“橫披畫(huà)”。你看，老鼠把“春拖到墻下”，而主人告訴無(wú)門(mén)，只得罵貓兒，這情景何其生動(dòng)有趣。還有辛棄疾的詞：“明月別枝驚鵲， 清風(fēng)半夜鳴蟬。 稻花香里說(shuō)豐年。 聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。”滿(mǎn)眼畫(huà)意，都是在鄉(xiāng)野常見(jiàn)的景象。特別是老師講解“平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉”——山坡上，小黃牛正吃著嫩草；早春的傍晚，樹(shù)林枝頭點(diǎn)綴著幾只寒鴉，生機(jī)勃勃，情趣盎然。盧憶說(shuō)這些便陶醉其中，連稱(chēng)“這是何等美景啊！”

他記得老師詳細(xì)講解何為“點(diǎn)暮鴉”：因?yàn)辄S昏時(shí)分，遠(yuǎn)望樹(shù)梢烏鴉只剩一個(gè)黑點(diǎn)。這種場(chǎng)景也是他在家鄉(xiāng)的田園歲月所見(jiàn)，他經(jīng)常在黃昏時(shí)候出神地佇望著鄰村荷宅大樟樹(shù)上聒噪的暮鴉。詩(shī)歌意象之美，讓他永生難忘。少年不識(shí)愁滋味，唯覺(jué)桑梓美如畫(huà)。老師的“詩(shī)教”引人入勝，讓他入門(mén)之后從此不能自拔。

在他的記憶中，不敢自稱(chēng)“好古敏學(xué)”，但笨鳥(niǎo)勤習(xí)，手不釋卷，嗜讀古史、古詩(shī)、古文之癖，始終如一。

盧美松

“讀書(shū)療饑” 高考時(shí)自白“酷愛(ài)文史”

他坦言，在初中才正式喜歡上中文和歷史。初二時(shí)的一本《中國(guó)上古史演義》普及讀物更加堅(jiān)定了自己的志趣。

書(shū)是同學(xué)向他推薦的。他如獲至寶，一口氣讀下來(lái)，令少年的心深感震撼：原來(lái)在上古時(shí)代，有這么多歷史人物與傳說(shuō)故事。如盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)銜石填海，還有夸父追日、大禹治水、愚公移山，更遑論黃帝戰(zhàn)蚩尤、刑天舞干戚等精彩而又生動(dòng)的故事。

“真是光怪陸離，驚心動(dòng)魄，聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)。”他驚嘆于“中國(guó)歷史之悠遠(yuǎn)和中國(guó)神話(huà)之精彩。”盧美松的好奇心與求知欲一起膨脹。此后，已遠(yuǎn)不滿(mǎn)足于榕樹(shù)下聽(tīng)評(píng)話(huà)，課堂上讀古文，也不滿(mǎn)足于歷史課老師的講敘，開(kāi)始自辟蹊徑覓書(shū)靜讀。

他廣搜博覽，無(wú)論是《隋唐演義》《說(shuō)岳全傳》還是《封神演義》《東周列國(guó)志》，凡是能找到的古典小說(shuō)，通通尋讀。高二開(kāi)始寄宿福高，擺脫農(nóng)作與家務(wù)，全身心沉浸在閱覽室、圖書(shū)館。

談及對(duì)史書(shū)的“癡迷”，一件事讓盧美松終身銘記。初二時(shí)奶奶留給10元臨終“手尾錢(qián)”，幣紙嶄新，親人情重，一筆“巨款”珍重寶藏。但不久，還是被他“大手”花掉。

當(dāng)時(shí)高橋頭有一書(shū)攤，他沒(méi)少在此流連。一次看到有一部嶄新的《封神演義》，上下兩冊(cè)標(biāo)價(jià)數(shù)元，他數(shù)度徘徊橋頭，最終咬牙把書(shū)買(mǎi)下，用報(bào)紙齊整地包好封皮，誠(chéng)敬閱讀。

“真如饑不擇食，唯恨家無(wú)藏書(shū)。”這是他對(duì)中學(xué)年代的深沉記憶?；蚪杌蜃猓踔吝€錯(cuò)開(kāi)時(shí)間搶讀同學(xué)租借的書(shū)。盧美松笑道，那時(shí)他喜看課外書(shū)在班上是出了名的，以致在高考前的升學(xué)指導(dǎo)課堂上還在“私讀”課外書(shū)。

盧美松博文強(qiáng)記，嫻于辭令。采訪(fǎng)中，有的詩(shī)詞至今仍可隨誦，如60年前初中時(shí)所學(xué)《詩(shī)經(jīng)》的《小雅·采薇》還能朗朗吟出，回憶歷史課老師釋讀《詩(shī)經(jīng)》“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止”的詩(shī)意時(shí)，指出“莫”字同“暮”，并演示甲骨文寫(xiě)法與字義，至今感恩初中老師的教誨；文學(xué)老師吟誦“不教胡馬度陰山”時(shí)，特別指出此處“教”字應(yīng)讀平聲。這些令他深感漢字、漢語(yǔ)的精微奧妙。

他由此初知漢語(yǔ)造字的規(guī)則和精深內(nèi)涵之所在，激發(fā)他去追尋更多的典故佚聞，尤其注意古文的注釋及字音。他說(shuō)，特別喜歡邊讀古文（或古典小說(shuō)）邊認(rèn)古字和古典注釋。他曾將當(dāng)年只花幾分錢(qián)買(mǎi)來(lái)的《中華活頁(yè)文選》一篇篇合訂成冊(cè)，以供隨時(shí)翻閱或背誦。他還仔細(xì)閱讀并抄錄《六朝文絜》中的人物和詩(shī)賦。由于好寫(xiě)繁體字、愛(ài)讀古詩(shī)文，同學(xué)笑稱(chēng)他“老古董”“活字典”。

他說(shuō)，這個(gè)愛(ài)好讓他獲益不淺，迅速提升了文科的成績(jī)，尤其萌發(fā)了對(duì)語(yǔ)言文史類(lèi)學(xué)科的興趣?；蛟S冥冥之中注定了他今生與文史結(jié)緣，高考填報(bào)志愿時(shí)，他婉轉(zhuǎn)拒絕了班主任首選推薦的外語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)，毅然選擇文史類(lèi)，還在志愿的備注欄中申明：“酷愛(ài)文史”，大有志在必得之意。確實(shí)，他自己也深信，考上最高學(xué)府應(yīng)是沒(méi)有多大懸念的。

誠(chéng)然，鉤沉記憶總是化為點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。他引以為豪的還是在得知錄取后旋即想起的《神童詩(shī)》句：“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。”慶幸可以晉京深造?；叵肭髮W(xué)不易，期間有食不果腹，常以“須信讀書(shū)可療饑”自勉。

盧美松

不忘文史初心 愛(ài)“鉆故紙堆”

1963年夏，盧美松順利進(jìn)入北京大學(xué)歷史學(xué)系，這還多虧母校福高為他補(bǔ)助了三十元路費(fèi)。到校后，他的文史興趣迅速得到激發(fā)，最高學(xué)府的教育，激發(fā)他更高的讀書(shū)目標(biāo)。

盧美松當(dāng)初選擇中國(guó)史專(zhuān)業(yè)，源于一件趣事。彼時(shí)北大歷史系有中國(guó)史、世界史和考古學(xué)三個(gè)專(zhuān)業(yè)，他和高中同班同學(xué)歐潭生(省文史館館員)同時(shí)考入北大歷史系，選擇專(zhuān)業(yè)時(shí)，歐潭生慫恿他一起上考古專(zhuān)業(yè)，說(shuō)“學(xué)考古有機(jī)會(huì)游山玩水。”盧美松笑笑說(shuō)：“我不想去挖墓，也怕見(jiàn)棺材。我還是喜歡鉆故紙堆，看我的古書(shū)。”

憶及北大經(jīng)歷，盧美松感嘆：“上天對(duì)自己頗為眷顧，當(dāng)時(shí)無(wú)論在中文、歷史系，都聚集著全國(guó)最優(yōu)秀的學(xué)者。”副校長(zhǎng)、歷史系老主任翦伯贊教授，在新生入學(xué)教育時(shí)為他們打開(kāi)蒙昧的心扉，堅(jiān)定專(zhuān)業(yè)的信念。“這位名重史學(xué)界的長(zhǎng)者，諄諄教導(dǎo)新生，要熱愛(ài)史學(xué)專(zhuān)業(yè)，樹(shù)立專(zhuān)業(yè)理想，刻苦讀書(shū)，報(bào)效祖國(guó)。長(zhǎng)者旁征博引，舉例說(shuō)明讀史的用處，飽含拳拳之心。”

他回憶張傳璽講師講授漢史的情形：用濃重的山東口音朗讀《漢書(shū)·食貨志》的精彩段落：“漢興，接秦之弊，諸侯并起，民失作業(yè)，而大饑饉……天下既定，民無(wú)蓋藏，自天子不能具純駟，而將相或乘牛車(chē)。”并且屈指申教：史書(shū)稱(chēng)：“長(zhǎng)袖善舞，多錢(qián)善賈”，“刺繡文不如倚市門(mén)”，形容漢代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，經(jīng)商者眾。老師的釋說(shuō)鮮明生動(dòng)，至今難以忘懷。令人難忘的還有唐史副教授汪籛神采飛揚(yáng)地講述隋唐文化，邊說(shuō)邊寫(xiě)，自稱(chēng)能背萬(wàn)首唐詩(shī)；周怡天老師手持卡片，笑聲朗朗地講述古埃及法老歷史；福州老鄉(xiāng)邵循正教授沉穩(wěn)而又耐心地娓娓講述忠王李秀成的事跡；中文系助教蔣紹愚以標(biāo)準(zhǔn)的浙江口音解讀《詩(shī)經(jīng)》“風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈”之句。當(dāng)時(shí)職稱(chēng)不高的教師，后來(lái)都成為大家名師。

研究地方志當(dāng)時(shí)或許還不是盧美松的旨趣。他因仰慕北大圖書(shū)館的豐富典藏，滿(mǎn)懷好奇心去借閱在家鄉(xiāng)早已聽(tīng)說(shuō)卻無(wú)緣謀面的《閩都別記》，不料，管理員送來(lái)的竟是《閩都記》，粗略翻閱后才知是地方志書(shū)。“當(dāng)時(shí)感到索然無(wú)味，何曾想到，這正是三十年后我開(kāi)始從事的正業(yè)。”盧美松笑道，“這趟借書(shū)也許是冥冥之中對(duì)我的一個(gè)暗示吧。”

北大畢業(yè)后，盧美松留在北京，但并未從事與文史研究有關(guān)的工作。他先后在山西洪洞縣、朔縣和北京市大興縣等地勞動(dòng)鍛煉和工作。由于氣候水土不服，1976年從北京調(diào)回福建，在福建省財(cái)政廳工作。那時(shí)他住的單位宿舍就在冶山歐冶池邊。這觸動(dòng)了他的心思：“歷史再一次提醒我，應(yīng)該為福州、為福建的歷史文化做些什么，才不辜負(fù)自己當(dāng)年的志愿和所學(xué)專(zhuān)業(yè)。”

他回顧這一段基層和機(jī)關(guān)工作經(jīng)歷時(shí)說(shuō)，“有過(guò)那個(gè)時(shí)代迷惘與失落，更有工作錯(cuò)位的命運(yùn)安排，但依舊靠讀書(shū)改變了命運(yùn)，書(shū)籍成為超度沉淪的慈航。”

在后來(lái)的追憶中，他稱(chēng)此生的運(yùn)命、作為應(yīng)當(dāng)歸功于讀書(shū)之力，“書(shū)籍成為步入人生坦途的舟車(chē)輿馬。”他慶幸地說(shuō)，“讀書(shū)獲得成功的快感與弱冠之年的自信同在。”

他曾在自序中寫(xiě)下對(duì)人生宏愿的理解：“古人‘三立——立德、立功、立言，都不可以離開(kāi)讀書(shū)。”他認(rèn)為，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)登上人生的高峰，在其攀登之旅中都包含著讀書(shū)與踐履。

盧美松

回歸方志 獲稱(chēng)“福建方志百科全書(shū)”

1994年,他在晉升時(shí)選擇了福建省地方志編纂委員會(huì)，他聲稱(chēng)：“終于回到‘早年愛(ài)好的人生軌道上來(lái)’。”由此開(kāi)始了工程浩大的十年修志工作。他稱(chēng)這是自己人生旅途的新跋涉。

他開(kāi)始為編書(shū)而讀書(shū)、為寫(xiě)作而讀書(shū)的人生新旅程。“十年編纂工程浩大，其成就感與讀書(shū)樂(lè)相融為一”。他說(shuō)，這既是當(dāng)年的愛(ài)好，又是當(dāng)今的職業(yè)，自然樂(lè)此不疲。

1994至2004年，他在福建省地方志編委會(huì)主持省志編修并負(fù)責(zé)志書(shū)、年鑒編輯出版工作，與同事們共同努力，前后出版省志70多部，其他志鑒及文史類(lèi)圖書(shū)百余部。

2004年，正當(dāng)花甲之年，盧美松應(yīng)福建省政府之聘，出任省文史研究館館長(zhǎng)。這正應(yīng)了他“酷愛(ài)文史”的期許，因而又有了新的讀書(shū)使命與寫(xiě)作機(jī)會(huì)。他再次感悟到讀書(shū)創(chuàng)造機(jī)遇的道理，深切體會(huì)“書(shū)籍是個(gè)人安身立命的基礎(chǔ)與進(jìn)身作為的動(dòng)力。”

2007年以后，他陸續(xù)主持國(guó)家課題（子課題）《臺(tái)灣族群遷徙地名研究》，國(guó)家文化建設(shè)工程之《中國(guó)地域文化通覽》“福建卷”“臺(tái)灣卷”，省級(jí)社科規(guī)劃課題《全閩詩(shī)錄》《八閩文化綜覽》以及福州市委托的課題《福州通史簡(jiǎn)編》《現(xiàn)代福州八音字典》《越王山志》和《朱紫坊文化研究》等項(xiàng)目。

他主政省文史館期間，組織整理出版大量文史著述，業(yè)績(jī)累累，載諸口碑。在已出版的《福建文史叢書(shū)》系列圖書(shū)97種中，絕大多數(shù)是已故館員和鄉(xiāng)邦文史老專(zhuān)家的遺著。此外他還應(yīng)邀參加社科類(lèi)的學(xué)術(shù)研討、咨詢(xún)?cè)u(píng)審，參與此類(lèi)文化活動(dòng)的主持或宣講。對(duì)這些文史活動(dòng)，他均抱熱心參與的態(tài)度，也是出自“敬恭桑梓”的初衷。

2013年6月，見(jiàn)諸報(bào)端的一篇名為《畫(huà)一幅精細(xì)絢麗的八閩歷史文化地圖》文章，引起了全國(guó)文史界的注目。該文介紹新出版的《中國(guó)地域文化通覽·福建卷》，對(duì)福建文化的主要內(nèi)容和特點(diǎn)，做了全面、鞭辟入里的分析和描述。“福建卷”正出自時(shí)任福建省文史研究館館長(zhǎng)盧美松之手，他主持該書(shū)的編撰，詳細(xì)梳理了福建文化的發(fā)展脈絡(luò)，向世人展現(xiàn)一幅精細(xì)的八閩歷史文化地圖，也成為業(yè)內(nèi)研究閩文化繞不開(kāi)的參考書(shū)。

該書(shū)是在中央文史研究館組織指導(dǎo)下、用6年時(shí)間撰寫(xiě)成的。在大量可信資料的基礎(chǔ)上縱橫交錯(cuò)地展開(kāi)論述，總結(jié)文化發(fā)展的歷史進(jìn)程和規(guī)律，體現(xiàn)當(dāng)代的歷史觀和文化觀，是一部新編的學(xué)術(shù)著作，中央文史館的領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家，中華書(shū)局的總編對(duì)該書(shū)都給予的肯定評(píng)價(jià)和高度認(rèn)可。

盧美松深信“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的治學(xué)理念。從1994年從事福建地方志編修和地方歷史文化研究開(kāi)始，他就注意在省志各專(zhuān)業(yè)分志的評(píng)審和指導(dǎo)中學(xué)習(xí)修志專(zhuān)業(yè)，汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，而且更注重實(shí)地考察，下鄉(xiāng)調(diào)查。十年間，他的足跡踏遍福建省所有市縣區(qū)以及重點(diǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村；他不僅主持和指導(dǎo)部門(mén)和地方修志，而且也親自主編部分省志分志。人們譽(yù)稱(chēng)為“福建方志百科全書(shū)”，但他認(rèn)為這是過(guò)譽(yù)之詞，愧不敢當(dāng)。他誠(chéng)惶誠(chéng)恐地說(shuō)，大師在前頭，“典型在夙昔”，自己不過(guò)是“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”而已。

盧美松

筆耕不輟守望故土 心系鄉(xiāng)邦文運(yùn)史跡

面對(duì)如此豐富的創(chuàng)作及研究文章選題成果，若追問(wèn)其從事地方史志研究的訣竅，盧美松鄭重地說(shuō)，文史之學(xué)，內(nèi)容博贍，俯拾即得；關(guān)鍵在于“用心勤”而“用志專(zhuān)”。

談及為何矢志于此，他說(shuō)：“因?yàn)槲业馁碓概c職責(zé)都敦促我守望這方故土文化。”他說(shuō)，守望源于眷念，所謂“小草戀山，野人懷土”，不僅為系念鄉(xiāng)愁，更為厚重的文化；寫(xiě)作是為了報(bào)效，不有曰“維桑與梓，必恭敬止”？所以敬畏并熱愛(ài)鄉(xiāng)土文化。

實(shí)際上，從事多年地方文史工作，盧美松也在思考如何傳承和弘揚(yáng)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他認(rèn)為，“處于今天，建設(shè)日新月異，城鄉(xiāng)滄桑巨變，而人們追懷歷史、守望文物的情緒與日俱增。”他熱心地帶助手，開(kāi)講座，幫助市政文化建設(shè)，指導(dǎo)學(xué)術(shù)研究與社會(huì)文化活動(dòng)。

他當(dāng)年用筆甚勤，因?yàn)槁氊?zé)所在；而今動(dòng)筆仍頻，蓋由職能所使。或論文，或述事，或序跋，皆情注文史。盧美松表示，就志趣而言，鐘情文史，是因它成為自己終身的精神寄托。他常言“文史緣同骨肉親”，因?yàn)閺闹锌梢愿兄腥A文化的博大精深、精彩睿智。正是這種感知，使他終身傾心，義無(wú)反顧。大學(xué)一年級(jí)古漢語(yǔ)老師講到“靡不有初，鮮克有終”的含意，觸動(dòng)了他的深心，因此他深信“不忘初心，方得始終”。這就是他兢兢業(yè)業(yè)、矻矻窮年地?zé)嶂晕氖返木売伞?/p>

作為北大人，他表示十分景仰曾為母校作出特別貢獻(xiàn)的兩位鄉(xiāng)賢：張亨嘉接掌京師大學(xué)堂，訓(xùn)勉諸生“為國(guó)求學(xué)，努力自愛(ài)”，開(kāi)創(chuàng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，其夢(mèng)想在于造就近代新型人才；嚴(yán)復(fù)首任北京大學(xué)校長(zhǎng)，挽上黌于將傾，揚(yáng)聲名于宇內(nèi)，力主“兼收并蓄，廣納眾流”，其夢(mèng)想在于建構(gòu)“一國(guó)學(xué)業(yè)之中心”。

盧美松說(shuō)，先輩們把夢(mèng)想留給北大，圓夢(mèng)卻在后人。“我進(jìn)入歷史系或許正是鄉(xiāng)賢們?cè)谮ぺぶ袨槲尹c(diǎn)燃?jí)粝胫?，圓夢(mèng)之行雖然艱辛卻很甜美。有生之年我還將繼續(xù)筆耕，為弘揚(yáng)閩文化蠟炬成灰，克盡綿力。”盧美松說(shuō)。

從事史志編纂與文史研究，盧美松沒(méi)有也不曾想擱筆離書(shū)，這正是源于不能割舍的文史愛(ài)好，也是不能忘情于鄉(xiāng)邦的文運(yùn)與史跡。

【各方評(píng)說(shuō)】

趙玉林（當(dāng)代著名詩(shī)人、書(shū)法家，文史館百歲資深館員）：

展讀《蕓窗談故》全書(shū)，感悟著述主旨。昌明傳統(tǒng)文化必不可拋，何不發(fā)其奧秘，揭其精髓，取其智慧，以為世用。匯成新力，壯我中華，豈不偉哉？故本書(shū)“史事散論”、“文事芻議”兩編，大力闡揚(yáng)國(guó)學(xué)之史績(jī)與精神，立足本土閩中文化，誠(chéng)香象渡河，步步踏實(shí)，由近及遠(yuǎn)，深入淺出，淵博無(wú)涯，斯為晚近學(xué)林所少有。先生勤學(xué)而虛中，故能冊(cè)羅荊璞，篇綴隋珠，見(jiàn)其“無(wú)私心自溥，有覺(jué)視常明”者矣！“閱讀談悟”之篇。確定閩人好讀書(shū)，且刻苦勤奮，此言不誑，先生本人即其典型也。“須信讀書(shū)可療饑”、“家有書(shū)齋興味長(zhǎng)”等篇，自訴經(jīng)歷，述其體會(huì)，言之諄諄，感人實(shí)深！其一言一語(yǔ)，莫不飽蓄勵(lì)志之至誠(chéng)，勉學(xué)之善意。

【代表作品】

長(zhǎng)期從事福建地方志編修、地方歷史文化研究。

個(gè)人主要著述有《中華盧氏源流》《中華姓氏譜·盧姓卷》《福建北大人》《福建歷代狀元》《閩臺(tái)先民文化探源》（合作）《福州名園史影》《朱紫名坊》《坊巷名居》《閩中稽古》《蕓窗談故》《松軒話(huà)史》《薇圃掬露》《蕓編留簡(jiǎn)》。另主編有《嚴(yán)復(fù)翰墨》《福州雙杭志》《沈葆楨研究》《榕臺(tái)關(guān)系研究》等。

1994—2004年，在福建省地方志編委會(huì)工作，按照分工主持《福建省志》編修，主編省志《人物志（上）》《福建歷史地圖集》《武夷山志》等。同時(shí)負(fù)責(zé)新舊志書(shū)、年鑒和各種文史書(shū)籍的編輯出版，共計(jì)印刷198部（其中省志70多部）。2004—2014年，在文史館主持出版《福建文史叢書(shū)》及其他著作97種。

2007年以后，分別主持國(guó)家課題（子課題）《臺(tái)灣族群遷徙地名研究》、國(guó)家文化建設(shè)工程之《中國(guó)地域文化通覽》“福建卷”“臺(tái)灣卷”，省級(jí)社科規(guī)劃課題《全閩詩(shī)錄》《八閩文化綜覽》。